យប់មិញដល់ក ខែ កុម្ភៈ 10, 2010
Posted by សុភ័ក្ត្រ in ពីនេះពីនោះ, អំពីសុភ័ក្ត្រ.2 comments
កាលពីមុនធ្លាប់ភ្លាត់ស្នៀតម្ដងហើយ អារឿងយកថ្នាំជែលលាបកុំឲ្យមូសខាំមកដុសធ្មេញ ព្រោះច្រឡំស្មានតែថ្នាំដុសធ្មេញ ភ័យសឹងស្លាប់ខ្លាចតែពុល។ យប់មិញនេះទៀតសោតច្រឡំម្ដងទៀតហើយ។
រៀបចូលគេងក៏ដាក់ទឹកដោះគោម៉ាកែវតាមទម្លាប់ បិទភ្លើងអស់ សល់តែភ្លើងអានសៀវភៅព្រឺងៗនឹងមានអីចាក់ទឹកដោះគោចូលកែវស្រួលបួលហើយ ក៏ដើរទៅយកកំប៉ុងស្ករដាក់ពីរបីស្លាបព្រាឲ្យវាមានជាតិ។ ដាក់ហើយកូរក្វោកៗយ៉ាងត្រឹមត្រូវ លើកអួកៗដាក់ចូលមាត់ទំនងឆ្ងាញ់។ ម៉ែអើយ!! ប្រៃឡប់ ច្រឡំកំប៉ុងអំបិល ស្មានតែកំប៉ុងស្ករហើយតើអញ! ខ្ជាក់ចេញយ៉ាងរហ័យរត់ទៅខ្ពុលមាត់ផឹកទឹកសាប! ដល់កម៉ង!
_________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. Shit! i use wrong toothpaste
ទៅលាវគ្រានេះ (ភាគ៦) ខែ កុម្ភៈ 9, 2010
Posted by សុភ័ក្ត្រ in ພາສາລາວ, អំពីសុភ័ក្ត្រ.2 comments
-
នគរហ្លួងវៀងច័ន្ទន៍
០៨-១១ មករា ២០១០
(អានភាគមុន) ម៉ោងប្រមាណជា៨ព្រឹក ថ្ងៃទី០៨ ខែមករា ឆ្នាំ២០១០ ខ្ញុំបានមកដល់ទីក្រុងវៀងច័ន្ទន៍វិញ។ បន្ទាប់ពីចូលសម្រាកនៅសណ្ឋាគារដដែល ឈ្មោះស្រីនគរ ខ្ញុំក៏បានទៅតាមក្រសួងនានារបស់លាវ ដើម្បីធ្វើការងារបន្តទៀត។
ជាបន្តបន្ទាប់នៃការស្នាក់នៅទីក្រុងវៀងច័ន្ទន៍ នេះ ខ្ញុំបានទៅទស្សនាកន្លែងសំខាន់ៗជាច្រើនរបស់ប្រទេសនេះ ដូចជាសារមន្ទីររបស់អតីតនាយករដ្ឋមន្ត្រីទី១របស់ សាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតលាវ គឺលោក កៃសន ភុមវិហាន (លាវ៖ ໄກສອນ ພົມວິຫານ) ជាដើម។ ជាពិសេសនោះ ខ្ញុំក៏បានទៅជួបអ្នកជំនាញការពីប្រទេសលាវ គឺលោក Grant Evans និងបានពិភាក្សាជាច្រើនជាមួយរូបគាត់។
ខ្ញុំនៅទីក្រុងហ្លួងព្រះបាងបន្តរហូតដល់ថ្ងៃច័ន្ទ ទី១១ ខែមករា ទើបបន្តដំណើរចុះមកភាគខាងក្រោមប្រទេសលាវ គឺខេត្តខាំមួន។ (សូមរង់ចាំអានបន្ត)
រូបសំណាកសមមិត្រ កៃសន ភុមិហាន
រូបសំណាកកងទ័ពបដិវត្តប្រជាជនលាវ
រូបសំណាកសមមិត្រ កៃសន ភុមវិហាន នៅខាងមុខសារមន្ទីរ
រូបសំណាកអតីតព្រះចៅមហាជីវិតលាវ នៅវៀងច័ន្ទន៍
___________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ទៅលាវគ្រានេះ (ភាគ៥)
២. ត្រឡប់មកវៀងច័ន្ទន៍វិញហើយ
ក្រុមប្រាសាទតាមាន់ បានក្លាយជារបស់ថៃរួចស្រេច? ខែ កុម្ភៈ 8, 2010
Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.10 comments
យោងតាមរបាយការណ៍ថ្ងៃនេះពីប្រទេសថៃ លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីខ្មែរ ហ៊ុន សែន មិនបានទៅទស្សនាប្រាសាទតាមាន់ ដូចតាមការគ្រោងទុកទេ។
ដូចករណីព្រះវិហារដែរ ភាគីថៃតម្រូវឲ្យមានការផ្ដល់ដំណឹងដល់រដ្ឋាភិបាលគេជាមុន ដើម្បីងាយស្រួលក្នុងការរៀបចំទទួលក្នុងឋានៈលោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីខ្មែរទៅទស្សនាប្រទេសថៃ sic
របាយការណ៍ព័ត៌មានថៃបានឲ្យដឹងទៀតថាភាគីកម្ពុជាបានប្រាស្រ័យទៅភាគីថៃដល់ទៅ២លើកដើម្បីឲ្យលោក ហ៊ុន សែន បានទៅដល់ប្រាសាទតាមាន់ រហូតដល់សុំថៃចូលទស្សនាក្នុងឋានៈជាភ្ញៀវទេសចរណ៍ទៅទៀត នៅទីបំផុតលោក ហ៊ុន សែន និងប្រតិភូនៅតែមិនអាចទៅដល់ប្រាសាទតាមាន់ដដែល។
ហេតុផលប្រាសាទតាមាន់ជារបស់ថៃ និងក្រុមបាតុកម្មប្រឆាំងនឹងលោក ហ៊ុន សែន នៅក្បែរតំបន់ប្រាសាទតាមាន់ គឺជាហេតុផលដែលប្រទេសថៃមិនអនុញ្ញាតឲ្យលោក ហ៊ុន សែន អាចទៅទស្សនាប្រាសាទតាមាន់បាន។
សំណួរនៅពេលនេះគឺ ថាតើប្រាសាទតាមាន់ពិតជាស្វ័យប្រវត្តិធ្លាក់ចូលក្នុងការគ្រប់គ្រងរបស់ថៃ និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថៃរួចស្រេចបរិបូណ៌ទៅហើយឬ នៅខណៈដែលនាយករដ្ឋមន្ត្រីខ្មែរមិនអាចទៅទស្សនាបាន ទោះក្នុងហេតុផលអ្វីក៏ដោយ៕
________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. តើលោក ហ៊ុន សែន ពិតជាបានទៅព្រះវិហារមែនឬ?
២. ហ៊ុន សែន ទៅថៃថ្ងៃស្អែក?
៣. លោក ហ៊ុន សែន ទៅដល់ព្រះវិហារ
លោក ហ៊ុន សែន ទៅដល់ព្រះវិហារ ខែ កុម្ភៈ 7, 2010
Posted by សុភ័ក្ត្រ in នយោបាយ, អំពីស្រុកខ្មែរ.7 comments
បុរសខ្លាំងស្រុកខ្មែរ លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីផ្កាយមាសប្រាំ ហ៊ុន សែន បានទៅដល់ព្រះវិហារហើយកាលពីម្សិលមិញនេះ ០៦ កុម្ភៈ ២០១០ ដូចគម្រោងដែលបានគ្រោងទុក និងបំណងរបស់លោកតាំងពីយូរមកហើយ។
ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីខ្មែរទៅតំបន់ប្រាសាទព្រះវិហារគ្រានេះ គឺស្ថិតក្នុងភាពចម្រូងចម្រាស ជាពិសេសប្រទេសថៃ ដែលបានតាំងខ្លួនជាមារ ប្រឆាំងនឹងដំណើរទស្សនកិច្ចនេះដោយចោទថាលោក ហ៊ុន សែន ត្រូវសុំការអនុញ្ញាតពីប្រទេសថៃជាមុនសិន sic
តំបន់ក្បែរប្រាសាទព្រះវិហារត្រូវបានប្រទេសថៃចាត់ថាជារបស់ខ្លួន ដោយចោទតុលាការក្រុងឡាអេ ថាបានកាត់តែប្រាសាទឲ្យមកកម្ពុជាទេ មិនបានកាត់ដីជុំវិញប្រាសាទឡើយ sic។
លោក ហ៊ុន សែន ទៅតំបន់ជាយដែន កម្ពុជាលើកនេះ គឺជាផ្នែកមួយនៃដំណើរទស្សនកិច្ចរហូតដល់ទៅ៣ថ្ងៃឯណោះ ដែលថ្ងៃនេះបន្តទៅតំបន់ត្រីកោណមក៌ត (កម្ពុជា លាវ ថៃ) និងស្អែកទៅតំបន់ប្រាសាទតាមាន់ផងដែរ៕
លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន និងលោកជំទាវ ប៊ុន រ៉ានី កំពុងបួងសួងវត្ថុស័ក្ដសិទ្ធនៅលើកំពូលប្រាសាទព្រះវិហារ (រូបថត៖ ដើមអម្ពិល)
________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. តើលោក ហ៊ុន សែន ពិតជាបានទៅព្រះវិហារមែនឬ?
២. ហ៊ុន សែន ទៅថៃថ្ងៃស្អែក?
៣. ក្រុមប្រាសាទតាមាន់ បានក្លាយជារបស់ថៃរួចស្រេច?
រើផ្ទះ ខែ កុម្ភៈ 6, 2010
Posted by សុភ័ក្ត្រ in ពីនេះពីនោះ, អំពីសុភ័ក្ត្រ.12 comments
ថ្ងៃនេះ (០៦ កុម្ភៈ ២០១០) ខ្ញុំបានរើផ្ទះរើសម្បែងហើយ។ ខ្ញុំនឹងទៅនៅអាផារ៍មេនត៍ថ្មីមួយទៀត ដែលនៅមិនឆ្ងាយពីទីចាស់ប៉ុន្មាន។
រើឥវ៉ែឥវ៉ាន់
_______________________________________________
ប្រកាសប្រហាក់ប្រហែល៖
១. រើផ្ទះរើសម្បែង
២. ផ៉ាករ៍កឡេនដ៍រេស៊ីដេនស៍
៣. ដូរបន្ទប់ថ្មី
៤. សំរាមអីខ្លះក្នុងម៉ាយរូម?
ហ៊ុន សែន ទៅថៃថ្ងៃស្អែក? ខែ កុម្ភៈ 5, 2010
Posted by សុភ័ក្ត្រ in នយោបាយ, បរិយាយថ្ងៃនេះ, ប្រវត្តិសាស្ត្រ.4 comments
គ្រាន់តែសម្ដេចអគ្គមហាសេនាបតីតេជោ ហ៊ុន សែន នាយករដ្ឋមន្ត្រីនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា មានគម្រោងចុះទៅតំបន់ប្រាសាទព្រះវិហារនាចុងសប្ដាហ៍នេះភ្លាម ស្រុកថៃឯណេះជ្រួលច្របល់ពេញទឹកពេញដីពីបារមីនៃអង្គតេជោ។
គ្រប់ស្ថានីយ៍ទូរទស្សន៍ថៃ ទាំងរដ្ឋទាំងឯកជន ថ្ងៃនេះនាំគ្នាផ្សាយរឿង សម្ភាសន៍ កម្មវិធីព្រោងព្រាតនិយាយតែពីរឿងដំណើរទៅទស្សនកិច្ចរបស់សម្ដេចតេជោនេះ។ តែអ្វីដែលគួរឲ្យអស់សំណើចនោះថា ថ្នាក់ដឹកនាំថៃនាំគ្នាបូរបាច់ ប៉ប៉ាច់ប៉ប៉ោចដូចអាចម៍អណ្ដែកទឹក ថានឹងចាត់ចៅហ្វាយស្រុកចៅហ្វាយខេត្តទទួលសម្ដេចតេជោដែលនឹងមកទស្សនកិច្ចប្រទេសថៃ sic សម្រាប់ពួកម្រែងថៃ តំបន់ជុំវិញប្រាសាទព្រះវិហារ ឬដែលគេហៅថា៤ចុច៥ចុច៦គីឡូម៉ែត្រក្រឡាស្អីនោះគឺជាទឹកដីថៃ។
វាពិតជាច្បាស់ណាស់ថាពេលនេះនិងពេលកន្លងទៅនោះគឺទាំងថ្នាក់ដឹកនាំ និងប្រជាជនថៃឆ្កួតតែម្ដង គឺមិនមែនធ្វើឆ្កួតទេ ព្រោះនិយាយគ្នាលែងដឹងអីទៅហើយ។ ហេតុអ្វីចាំបាច់ថៃត្រូវជ្រួលច្របល់ និងចាត់ថ្នាក់ដឹកនាំមកទទួលស្វាគមន៍សម្ដេច ហ៊ុន សែន ខណៈដែលនាយករដ្ឋមន្ត្រីខ្មែរចុះប្រចាំការជាធម្មតានៅលើទឹកដីដែលជាអធិបតេយ្យ និងជាកេរដូនតាខ្លួនសោះនោះ។
ការធ្វើដំណើរទៅតំបន់ប្រាសាទព្រះវិហារលើកនេះរបស់សម្ដេចនាយករដ្ឋមន្ត្រី គឺពិតជាព្រឹត្តិកម្មដ៏ជាក់ច្បាស់មួយថ្មីទៀតនៃប្រមុខរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជាពីកម្មសិទ្ធិដាច់មុខនៃតំបន់ប្រាសាទព្រះវិហារ ដែលគ្មានជន ឬប្រទេសណាមួយក្រៅពីកម្ពុជាមានសិទ្ធិស្រែកចំទាលដូចពួកឆ្កួត៧សន្ដាននោះទេ៕
________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. តើលោក ហ៊ុន សែន ពិតជាបានទៅព្រះវិហារមែនឬ?
២. លោក ហ៊ុន សែន ទៅដល់ព្រះវិហារ
៣. ក្រុមប្រាសាទតាមាន់ បានក្លាយជារបស់ថៃរួចស្រេច?
ប្រវត្តិពាក្យ «ពញា» ខែ កុម្ភៈ 4, 2010
Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย, ພາສາລາວ, អំពីភាសា, អំពីស្រុកខ្មែរ.2 comments
កកន៖ មានប្រជាជនខ្មែរមិនតិចទេ ដែលអានពាក្យ «ពញា» ជា ព-ញៀ រួមទាំងសាស្ត្រាចារ្យខ្មែរ, គ្រូអក្សរសាស្ត្រខ្មែរ និងមន្ត្រីរាជការខ្មែរផងដែរ។ តាមពិតពាក្យ «ពញា» នេះត្រូវអានថា «ព្ញា» គឺ ព ជើង ញ និងស្រៈ អា។ សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ធ្លាប់បានមានព្រះបន្ទូលថាទំនងដោយសារខ្មែរស្ទើរភ្លើងដែលចេះតាមក្រោយបារាំងសរសេរពាក្យនេះជា «Ponhea» ក៏បែរជានាំគ្នាអានតាមបារាំងទៅជា «ពញា» រហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ដើម្បីឲ្យបានស្គាល់ពាក្យនេះជាក់ច្បាស់ ខ្ញុំសូមលើកយកពីសាវតារពាក្យ «ពញា» នេះពីវចនានុក្រមខ្មែរ និងភាសាប្រទេសជិតខាងយើង ដែលបានខ្ចីពាក្យនេះទៅប្រើដូចតទៅ៖
- តាមវចនានុក្រមខ្មែរ
ពញា [ព្ញា] ស.; ល. ( ន. ) (ប្រើពាក្យនេះជា ព្រះយា អ. ថ. ភ្រៈយ៉ា ព. សា. ថា ផ្យា; ពះញា អ. ថ. ផ្ញា “ឲកញ៉ា”)
ពាក្យ ពញា នេះជា អញ្ញត្រសព្ទ ពីព្រោះត្រូវសរសេរផ្ញើជើង ញ ជា ញ បែរជាសរសេររាយតួជា ពញា វិញ ដើម្បីកុំឲ្យច្រឡំនឹង ឭ (ឭ ឮ);
កាលពីបុរាណព្រេងនាយ ហៅព្រះរាជបុត្រក្សត្រិយ៍ទ្រង់រាជ្យថា ពញា ដូចជា ពញាយ៉ាត, ពញាតូ ជាដើម, លុះចំណេរកាលតមក, លែងហៅ ពញា បែរជាហៅ អង្គ វិញ ដូចជា អង្គអិម, អង្គអេង, អង្គតន់, អង្គដួង ជាដើម, ចំណេរកាលតពីនោះមក ប្រែហៅថា ព្រះអង្គម្ចាស់ វិញ ដរាបដល់មកសម័យបច្ចុប្បន្ននេះ។
ក្នុងសម័យបន្ទាប់ពីប្រែ ពញា ជា អង្គ វិញនោះ ព្រះមហាក្សត្រិយ៍ទ្រង់យកពាក្យ ពញា នេះមកប្រើជាឋានន្តរនៃមន្ត្រីថ្នាក់ខ្ពស់វិញ ប្រើជា ៣ ថ្នាក់គឺ ពញា, ចៅពញា, សម្ដេចចៅពញា;
លុះចំណេរកាលតពីនោះមកទៀត ប្រើពាក្យ ឲកញ៉ា, អ្នកឲកញ៉ា, លោកអ្នកឲកញ៉ា ជាជំនួសពាក្យ ពញា វិញ ដរាបមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ; ឯពាក្យ ពញា បែរប្រើជាឋានន្តរ មេឃុំ វិញថា ពញារក្សាភិបាលឃុំ…; មកដល់សម័យរាជការសង្គមរាស្ត្រនិយមព្រះពុទ្ធសាសនាឯករាជអព្យាក្រឹត ផ្លាស់ពាក្យ មេឃុំ ជា នាយសង្កាត់ វិញថា នាយសង្កាត់…;
ទាំងពាក្យ ឃុំ ក៏ហៅថា សង្កាត់ ដែរ ហៅថា សង្កាត់នេះ សង្កាត់នោះ តាមឈ្មោះសង្កាត់នានាក្នុងព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាទាំងមូល, ឯក្នុងព្រះរាជធានីភ្នំពេញហៅសង្កាត់តាមលំដាប់លេខរៀងថា សង្កាត់លេខ ១; សង្កាត់លេខ ២; សង្កាត់លេខ ៣។ល។ (នេះជាប្រវត្តិនៃពាក្យ ពញា)។
ដូចដែលបានអធិប្បាយនៅក្នុងវចនានុក្រម ពាក្យ «ពញា» នេះក៏មានវត្តមាននៅក្នុងភាសាថៃ និងភាសាលាវផងដែរ។ ភាសាទាំងពីរនេះ ប្រើពាក្យនេះជា ព្រះយា អ. ថ. ភ្រៈយ៉ា។ ដោយសរសេរជា พระยา គឺ ពរះយា។ នៅក្នុងវចនានុក្រមរាជបណ្ឌិត្យស្ថានរបស់ថៃ (ราชบัณฑิตยสถาน) បានឲ្យនិយមន័យពាក្យ នេះជា៖
พระยา น. บรรดาศักดิ์ข้าราชการผู้ใหญ่สูงกว่าพระ ตํ่ากว่าเจ้าพระยา
เช่น พระยาอนุมานราชธน.
មានសេចក្ដីជាភាសាខ្មែរគឺ៖
ព្រះយ៉ា ន. បណ្ដាស័ក្ដិខ្ញុំរាជការថ្នាក់ខ្ពស់ជាងថ្នាក់ព្រះ ទាបជាងចៅពញា
ដូចជា ព្រះយ៉ាអនុមានរាជ ធន។
ហេតុដូចនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានថា ឋានន្តរនៃមន្ត្រីថ្នាក់ខ្ពស់ថៃសម័យដើមមានបីថ្នាក់គឺ៖ ព្រះ, ព្រះយ៉ា (ពញា) និងចៅព្រះយ៉ា (ចៅពញា)។ គឺចៅពញា ជាឋានន្តរខ្ពស់បំផុតនៃមន្ត្រីថៃ។
ក៏ប៉ុន្តែបើអនុលោមតាមវចនានុក្រមខ្មែរវិញ ចៅពញា គឺត្រឹមជាឋានន្តរថ្នាក់ទី២នៃមន្ត្រីថ្នាក់ខ្ពស់សម័យដើមរបស់ខ្មែរប៉ុណ្ណោះ ដ្បិតឋានន្តរនៃមន្ត្រីខ្មែរមានចាប់ពី៖ ពញា, ចៅពញា និង សម្ដេចចៅពញា ដែលជាឋានៈខ្ពស់បំផុត។
ចំណែកឯនៅក្នុងភាសាលាវវិញ ពាក្យនេះក៏ប្រើដូចនៅក្នុងភាសាថៃដែរ ដោយសរសេរជា ພຣະຍາ គឺ ពរះយា អ. ថ. ភ្រៈយ៉ា។ តែសម័យបច្ចុប្បន្នលាវកាត់អក្សរ “ រ” ចោល ដូចនេះនៅត្រឹម ພະຍາ គឺ ពះយា អានថា ផៈយ៉ា។
មិនមានឯកសារពីឋានន្តរនៃការប្រើពាក្យ ພຣະຍາ/ພະຍາ នេះនៅក្នុងសង្គមលាវទេ តែតាមប្រភពគេហទំព័រមួយបានឲ្យដឹងថា ພຣະຍາ/ພະຍາ (ពញា) ច្រើនជាឋានន្តរមន្ត្រីនៅក្នុងផ្នែកតុលាការ ប្រើចំពោះបុគ្គលទូទៅ តែបើបុគ្គលនោះជាព្រះវង្សវិញ គឺប្រើជា ເຈົ້າພຣະຍາ គឺ «ចៅពញា» នេះឯង។
ដូចនៅក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរបានរៀបរាប់ស្រាប់ ពាក្យ «ពញា» ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាយសស័ក្ដិរាជការខ្មែរពីជំនាន់ដើម ដែលមានកំណត់ត្រាមួយចំនួនដូចតទៅនេះ៖
- ចៅពញា បណ្ដាស័ក្ដិខ្ញុំរាជការថ្នាក់ខ្ពស់ គឺខ្ពស់ជាង ពញា និងទាបជាង សម្ដេចចៅពញា។
- ពញាជ័យ ជាឋានន្តរស័ក្ដិខ្ញុំរាជការ
- ពញារក្សាភិបាល ជាឋានន្តរស័ក្ដិអតីតចៅហ្វាយឃុំ
- ពញាពិស្ណុលោក ជាឋានន្តរស័ក្ដិអតីតចៅហ្វាយខែត្រទ្រាំង
- ពញាមន្ត្រីភ័ក្ដី ជាឋានន្តរស័ក្ដិអតីតចៅហ្វាយខែត្រកំពង់សៀម
- ពញាវង្សាអនុជិត ជាឋានន្តរស័ក្ដិអតីតចៅហ្វាយខែត្របាទី
- ពញាសួគ៌ាលោក ជាឋានន្តរស័ក្ដិអតីតចៅហ្វាយខែត្រពោធិសាត់
- ពញាអរជូន ជាឋានន្តរស័ក្ដិអតីតចៅហ្វាយខែត្រត្បូងឃ្មុំ
