jump to navigation

អនុមោទនា មាឃ​បូជា ព.ស.​២៥៦២ ថ្ងៃអង្គារ 19 ខែ​កុម្ភៈ 2019

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ព្រះ​ធម៌, វីដេអូ.
1 comment so far

52552015_10156088106267039_6581667764824440832_n

មាឃបូជា (អានថា៖ មាឃៈបូជា មិនមែនអាន មាឃបូជា ទេ) វចនានុក្រមខ្មែរ ទំព័រ៨៧២ ន. (សំ.បា. មាឃ + បូជា) ការធ្វើបូជាក្នុងខែមាឃ។ ឈ្មោះបុណ្យមួយសម្រាប់ពុទ្ធសាសនា ធ្វើក្នុងថ្ងៃពេញបូណ៌មីខែមាឃ រំឮកដល់ សាវកសន្និបាត “ការប្រជុំសាវ័ក” នៃព្រះសម្ពុទ្ធដែលហៅថា ចាតុរង្គសន្និបាត “ការប្រជុំមានអង្គបួន” គឺ

  1. ថ្ងៃនោះព្រះចន្ទ្រចរចូលដល់មាឃនក្សត្រ (ថ្ងៃពេញបូរណ៌មីខែមាឃ),
  2. ព្រះភិក្ខុសង្ឃចំនួន១.២៥០ រូប ឥតបានកំណត់ពេលគ្នាជាមុនសោះ ក៏ស្រាប់តែមកប្រជុំព្រមគ្នា ក្នុងសំណាក់ព្រះបរមសាស្ដា,
  3. ព្រះភិក្ខុសង្ឃទាំងអម្បាលនោះសុទ្ធតែជាឯហិភិក្ខុដូចគ្នាទាំងអស់,
  4. ព្រះភិក្ខុសង្ឃទាំងនោះសុទ្ធតែជាព្រះអរហន្ត។

ការប្រជុំមានអង្គ៤ដូច្នេះ ក្នុងពុទ្ធសម័យមានតែម្ដងគត់, ក្នុងវេលានោះ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់សម្ដែងឱវាទបាតិមោក្ខ…។

ពួកពុទ្ធមាមកជនគ្រប់ប្រទេសក្នុងសាសនកាលរៀងមក កំណត់យកថ្ងៃពេញបូណ៌មីខែមាឃរាល់ឆ្នាំ ថាជាថ្ងៃសំខាន់មួយក្នុងការធ្វើបូជាៈ ថ្ងៃមាឃបូជា, ធ្វើមាឃបូជា, បុណ្យមាឃបូជា។

  • ឆ្នាំនេះមាឃបូជា ត្រូវនឹងថ្ងៃអង្គារ ទី​១៩ ខែ​កុម្ភៈ គ.ស.​២០១៩។

ព្រះធម្មវិសេសទេសនាអំពីបុណ្យមាឃបូជា
សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជ ជោតញ្ញាណោ ជួន ណាត

អាន​ព័ត៌មាន​៖

 

Advertisements

Repost: ឬ​ថា​កង់​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​កម្ពុជា​អាមេរិក​វិល​មក​ដល់​កន្លែង​ដើម ថ្ងៃចន្ទ 18 ខែ​កុម្ភៈ 2019

Posted by សុភ័ក្ត្រ in នយោបាយ, បរិយាយ​ថ្ងៃ​នេះ, ប្រវត្តិសាស្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.
add a comment

កកន ៖ អត្ថបទ​ខាង​ក្រោម​នេះ ជា​អត្ថបទ​ចាស់ ដែល​ត្រូវ​បាន​ដាក់​កាល​ពី​ថ្ងៃ​សុក្រ ទី​១៥ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​២០១៧​។ មូល​ហេតុ​ដែល​ស្រែ​ខ្មុក​ដាក់​ប្រកាស​នេះ​ជា​ថ្មី​​ម្ដង​ទៀត ដោយ​សារ​ហេតុ​ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​កន្លង​មក​នេះ ស្ថានការណ៍​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​រវាង​ខ្មែរ និង​អាមេរិក​នេះ ហាក់​បី​ដូច​ជា​លោតឡើង​មក​វិញ បន្ទាប់​ពី​ប្រកាស​មួយ​ក្នុង​ហ្វេសបុគ​ផ្លូវ​ការ​របស់​ស្ថាន​ទូត​អាមេរិក​ប្រចាំ​កម្ពុជា និង​ប្រតិកម្ម​មក​វិញ​នៃ​ក្រសួង​ការ​បរទេស នៃ​កម្ពុជា​….

ពេញ​មួយ​ដើម​ខែ​កញ្ញា​ (​២០១៧​) នេះ​ ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​រវាង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក និង​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ហាក់​មិន​បាន​ធូរ​ស្រាល​ឡើយ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​ កម្ដៅ​ហាក់​មាន​ការ​តាន​តឹង​ឡើង​មួយ​កម្រិត​ម្ដង​ៗ​គួរ​​ជា​ទី​ព្រួយ​បារម្ភ​។ ឬ​ថា​កង់​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​ខ្មែរ និង​អាមេរិក វិល​មក​ដល់​ទី​ដើម ឬ​ថា​ទំនាក់​ទំនង​នេះ​នឹង​ដល់​ទី​បញ្ចប់​។

បើ​ទោះ​បី​ជា​ពី​មុន​មក​ទំនាក់​ទំនង​កម្ពុជា​អាមេរិក​មិន​មាន​ភាព​តាន​តឹង​ដូច​ពេល​នេះ​ក្ដី ក៏​ប៉ុន្តែ​ទំនាក់​ទំនង​នៃ​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​នេះ​ក៏​មិន​មាន​ភាព​រលូន​ដូច​បណ្ដា​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​ប្រទេស​ដទៃ​ទៀត (​មួយ​ចំនួន​) ឡើយ​។ បញ្ហា​ចេះ​តែ​មាន​ឥត​ហូរ​ហែ​ ជា​ពិសេស​ការ​ដែល​កម្ពុជា​ជំពាក់​ប្រាក់​អាមេរិក​នា​សម័យ​សង្គ្រាម ដែល​កម្ពុជា [ត្រូវ​តែ​សង] អាមេរិក​។ ពិត​មែន​ហើយ អាមេរិក​មិន​មែន​ចេះ​តែ​យល់​ស្រប​អ្វី​លំ​ៗ​យក​តែ​ល្អ​មើល​នោះ​ទេ​។ បើ​ទោះ​បី​ជា​មាន​អ្នក​ខ្លះ ឬ​ប្រទេស​ខ្លះ​មិន​ចូល​ចិត្ដ​ក្ដី ក៏​ប៉ុន្តែ​មនុស្ស ឬ​ប្រទេស​ទាំង​នោះ មិន​អាច​ជៀស​ឆ្ងាយ​ពី​អាមេរិក​បាន​ទេ​។ នេះ​ជា​តថ​ភាព​ដែល​ត្រូវ​ទទួល​ស្គាល់​ ហើយ​ថា​ល្បែង «​មាន​អញ​អត់​អ្ហែង​» ពិត​ជា​មិន​ងាយ​លេង​នោះ​ទេ ជាមួយ​អាមេរិក​​។

បន្ទាប់​ពី​បញ្ហា​នយោបាយ​ដ៏​តាន​តឹង​កើត​មាន​ឡើង​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ​យ៉ាង​ប្រកៀក​ប្រកិត​គ្នា​ដូច​គ្រាប់​ពោត​នា​ដើម​ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​២០១៧ នេះ​មក​ ជា​ពិសេស​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​ទំនាក់​ទំនង អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា «​បដិវត្តន៍​ពណ៌​» ទៅ​នឹង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​នោះ អាមេរិក​បាន​សម្ដែង​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ពី​វោហារ​សព្ទ​​ [យ៉ាង​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច] ពី​សំណាក់​អ្នក​ដឹក​នាំ​ខ្មែរ ហើយ​ក៏​បាន​ធ្វើ​សេចក្ដី​ថ្លែង​ការណ៍​យ៉ាង​វែង​អន្លាយ​មួយ​តាម​រយៈ​ឯក​អគ្គ​រដ្ឋ​ទូត​របស់​ខ្លួន​នៅ​កម្ពុជា ស្ដី​អំពី​បរិយាកាស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា កាល​ពី​ថ្ងៃ​អង្គារ (​១២ កញ្ញា ២០១៧​) កន្លង​មក​នេះ​។

ភ្លាម​រំពេច នា​ថ្ងៃ​នេះ លោក​នាយក​រដ្ឋ​មន្ត្រី​កម្ពុជា បាន​បញ្ចេញ​ចំណាត់​ការ​យ៉ាង​ច្រើន ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ថា រឹត​តែ​ធ្វើ​ឲ្យ​ទំនាក់​ទំនង​កម្ពុជា អាមេរិក រឹត​តែ​តាន​តឹង​ឡើង​ដល់​កម្រិត​អតិ​បរមា​។ ការ​ប្រកាស​ផ្អាក​កិច្ច​សហ​ប្រតិបត្តិការ​រុក​រក​ឆ្អឹង​ទាហាន​អាមេរិក ដែល​បាត់​បង់​ជីវិត​នៅ​ក្នុង​សង្គ្រាម​នៅ​កម្ពុជា កាល​ពី​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ​៧០​, ការ​ប្រកាស​ឲ្យ​ដក​​ភ្នាក់​ងារ​ភីស​ខ័រ (United States Peace Corps Cambodia) សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​នៅ​កម្ពុជា, ការ​ប្រកាស​ឲ្យ​ប្រជា​ជន (​ខ្មែរ​) ក្រោក​​ឈរ​ឡើង​ប្រកាន់​គោល​​នយោបាយ​ជាតិ​និយម​ប្រឆាំង​ការ​ជ្រៀត​ជ្រែក​ពី​បរទេស (​អាមេរិក​)​…​។ល។ សុទ្ធ​សឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ថា​ជា​ការ​វិវត្ត​ថយ​ក្រោយ​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​រវាង​កម្ពុជា និង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​ ឬ​អាច​ថា​ជា​ចំណុច​ចាប់​ផ្ដើម​ឈាន​ទៅ​រក​អវសាន​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​រវាង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក និង​កម្ពុជា​។

អ្វី​ៗ​សុទ្ធ​តែ​អាច​កើត​ឡើង​បាន​ទាំង​អស់​។ កម្ពុជា​ កាល​ពី​អតីត​ធ្លាប់​បាន​ផ្ដាច់​ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​ជាមួយ​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​ម្ដង​រួច​មក​ហើយ​។ ហើយ​បើ​ពិនិត្យ​មើល​ស្ថាន​ភាព​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​វា​គ្មាន​អ្វី​អះ​អាង​ថា​នឹង​មិន​អាច​កើត​ឡើង​ជា​លើក​ទី​២​នោះ​ទេ​​។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​នេះ​ក្ដី ទេសៈ​កាលៈ​រវាង​ឆ្នាំ​២០១៧ និង​ទសវត្សរ៍​៦០ ទំនង​ជា​មិន​ដូច​គ្នា​ទេ ជា​ពិសេស​បរិយាកាស​​ប្រទេស​នៅ​ក្នុង​តំបន់​។ ហេតុ​ដូច​នេះ​កម្ពុជា​គួរ​ដើរ​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ជា​ពិសេស​ភាព​ប្រថុយ​ប្រថាន​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​សភាព​ការណ៍​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​មាន​ភាព​តាន​តឹង​ជាង​នេះ ឬ​ឈាន​ទៅ​រក​ការ​ផ្ដាច់​ទំនាក់​ទំនង​​ការ​ទូត​រវាង​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​​នោះ​៕

__________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. ស្ថាន​ទូត​អាមេរិក ប្រចាំ​កម្ពុជា ចេញ​សេចក្ដី​ថ្លែង​ការណ៍​ស្ដី​អំពី​បច្ចុប្បន្ន​ភាព​បរិយាកាស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា
២. ឯកសារ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​៖ Visa Restrictions on Individuals Responsible for Undermining Cambodian Democracy
៣. ឯកសារ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​៖ សេចក្ដី​ប្រកាស​របស់​អ្នក​នាំ​ពាក្យ​នៃ​ក្រសួង​ការ​បរទេស និង​សហ​ប្រតិបត្តិការ​អន្តរជាតិ នៃ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​កម្ពុជា
៤. ឯកសារ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​៖ សេចក្តីប្រកាស​របស់​រដ្ឋ​មន្រ្តីទទួល​បន្ទុក​ផ្នែក​សារ​ព័ត៌មាន ស្តី​អំពី​ការ​កាត់​បន្ថយជំនួយ​ដល់​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា

លេខ​កូដ​ប្រៃសណីយ៍​ ៖ បាត់ដំបង – ក្រុង​បាត់ដំបង ថ្ងៃអាទិត្យ 17 ខែ​កុម្ភៈ 2019

Posted by សុភ័ក្ត្រ in កូដ​ប្រៃសណីយ៍-​បាត់ដំបង.
add a comment

ក្រុង​បាត់ដំបង របស់ខេត្ត​បាត់ដំបង មាន​សរុប​ទាំង​អស់​១០​សង្កាត់​ ដោយ​សង្កាត់​នីមួយ​ៗ មាន​លេខ​កូដ​ប្រៃសណីយ៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ ដូច​ត​ទៅ​នេះ​ ៖

  1. ទួលតាឯក – ០២៣៥១
  2. ព្រែកព្រះស្តេច – ០២៣៥២
  3. រតនៈ – ០២៣៥៣
  4. ចំការសំរោង – ០២៣៥៤
  5. ស្លាកែត – ០២៣៥៥
  6. ក្តុលដូនទាវ – ០២៣៥៦
  7. អូរម៉ាល់ – ០២៣៥៧
  8. វត្តគរ – ០២៣៥៨
  9. អូរចារ – ០២៣៥៩
  10. ស្វាយប៉ោ – ០២៣៦០

*** សម្រាប់​លេខ​កូដ​ប្រៃសណីយ៍​ស្រុក​ឯ​ទៀត​ៗ​របស់​ខេត្ត​បាត់ដំបង ចុច​ទី​នេះ

_______________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. កូដ​​ប្រៃសណីយ៍ និង​កង្វះ​ការ​យល់​ដឹង
២. លេខ​កូដ ប្រៃសណីយ៍​នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា

អំពី​កាស​ក្នុង​រជ្ជកាល​ហ្លួង​សុវណ្ណ​កោដ្ឋ ថ្ងៃសៅរ៍ 16 ខែ​កុម្ភៈ 2019

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ.
1 comment so far

នៅ​កាល​គ្រា​រជ្ជកាល​នៃ ​ព្រះ​ករុណា ព្រះ​បាទ​សម្ដេច​ព្រះ​ នរោត្ដម ព្រហ្ម​បរិរក្ស គឺ​កាល​គ្រា​ដែល​នគរ​ខ្មែរ​យើង​ស្ថិត​នៅ​ចំណុះ​នៃ​នគរ​បារាំង​សែស​នៅ​ឡើយ យើង​ឃើញ​មាន​ការ​ចាយ​វាយ និង​ការ​បោះ​ពុម្ព​ផ្សាយ​កាស​ជា​ច្រើន​ប្រភេទ ក្នុង​នោះ​គឺ​កាស​សម្រាប់​ប្រើ​ប្រាស់​ចរាចរ​ទូទៅ ដែល​ត្រូវ​បាន​ផលិត​នៅ​ក្រុង​បារាំង​សែស​។

នៅ​ក្នុង​រជ្ជកាល​នៃ​ព្រះ​អង្គ យើង​សង្កេត​ឃើញ​មាន​កាស​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ចំនួន​៧​ប្រភេទ​ដែរ ដែល​ក្នុង​នោះ​រួម​មាន ៖

១. ប្រភេទ ៥​សេន​បារាំង​សែស ឬ ៣០​កាស

Norodom-I_Cambodia

កាស​នេះ​ផលិត​នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦០ ដោយ​មាន​ព្រះ​បរម​ឆាយាលក្ខណ៍​នៃ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ ព្រម​ជាមួយ​អក្សរ​បារាំង​សែស​ថា NORODOM I ROI DU CAMBODGE​។ នៅ​ផ្នែក​ខាង​ខ្នង​វិញ មាន​ត្រា​ផែន​ដី ដោយ​មាន​ដាក់​អក្សរ​មូល​ខ្មែរ​ផ្នែក​ខាង​លើ​ថា ក្រុង​កម្ពុជា ៣០​កាស និង​អក្សរ​បារាំង​សែស​ពី​ក្រោម​ថា CINQ CENTIMES

. ប្រភេទ ១០​សេន​បារាំង​សែស ឬ ១​ទៀន

Norodom-I_Cambodia

កាស​នេះ​ផលិត​នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦០ ដោយ​មាន​ព្រះ​បរម​ឆាយាលក្ខណ៍​នៃ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ ព្រម​ជាមួយ​អក្សរ​បារាំង​សែស​ថា NORODOM I ROI DU CAMBODGE​។ នៅ​ផ្នែក​ខាង​ខ្នង​វិញ មាន​ត្រា​ផែន​ដី ដោយ​មាន​ដាក់​អក្សរ​មូល​ខ្មែរ​ផ្នែក​ខាង​លើ​ថា ក្រុង​កម្ពុជា ១​ទៀន និង​អក្សរ​បារាំង​សែស​ពី​ក្រោម​ថា DIX CENTIMES

. ប្រភេទ ៥០​សេន​បារាំង​សែស ឬ ១​ហ្លួង

Norodom-I_Cambodia

កាស​នេះ​ផលិត​នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦០ ដោយ​មាន​ព្រះ​បរម​ឆាយាលក្ខណ៍​នៃ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ ព្រម​ជាមួយ​អក្សរ​បារាំង​សែស​ថា NORODOM I ROI DU CAMBODGE​។ នៅ​ផ្នែក​ខាង​ខ្នង​វិញ មាន​ត្រា​ផែន​ដី ដោយ​មាន​ដាក់​អក្សរ​មូល​ខ្មែរ​ផ្នែក​ខាង​លើ​ថា ក្រុង​កម្ពុជា ១​ហ្លួង និង​អក្សរ​បារាំង​សែស​ពី​ក្រោម​ថា 50 CENTIMES

. ប្រភេទ ១​ហ្វ្រង់​​បារាំង​សែស ឬ ១​ស្លឹង

Norodom-I_Cambodia

កាស​នេះ​ផលិត​នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦០ ដោយ​មាន​ព្រះ​បរម​ឆាយាលក្ខណ៍​នៃ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ ព្រម​ជាមួយ​អក្សរ​បារាំង​សែស​ថា NORODOM I ROI DU CAMBODGE​។ នៅ​ផ្នែក​ខាង​ខ្នង​វិញ មាន​ត្រា​ផែន​ដី ដោយ​មាន​ដាក់​អក្សរ​មូល​ខ្មែរ​ផ្នែក​ខាង​លើ​ថា ក្រុង​កម្ពុជា ១​ស្លឹង និង​អក្សរ​បារាំង​សែស​ពី​ក្រោម​ថា UN FRANC

. ប្រភេទ ២​ហ្វ្រង់​​បារាំង​សែស ឬ ២​ស្លឹង

Norodom-I_Cambodia

កាស​នេះ​ផលិត​នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦០ ដោយ​មាន​ព្រះ​បរម​ឆាយាលក្ខណ៍​នៃ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ ព្រម​ជាមួយ​អក្សរ​បារាំង​សែស​ថា NORODOM I ROI DU CAMBODGE​។ នៅ​ផ្នែក​ខាង​ខ្នង​វិញ មាន​ត្រា​ផែន​ដី ដោយ​មាន​ដាក់​អក្សរ​មូល​ខ្មែរ​ផ្នែក​ខាង​លើ​ថា ក្រុង​កម្ពុជា ២​ស្លឹង និង​អក្សរ​បារាំង​សែស​ពី​ក្រោម​ថា DEUX FRANC

. ប្រភេទ ៤​ហ្វ្រង់​​បារាំង​សែស ឬ ១​បាទ

photo24503

កាស​នេះ​ផលិត​នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦០ ដោយ​មាន​ព្រះ​បរម​ឆាយាលក្ខណ៍​នៃ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ ព្រម​ជាមួយ​អក្សរ​បារាំង​សែស​ថា NORODOM I ROI DU CAMBODGE​។ នៅ​ផ្នែក​ខាង​ខ្នង​វិញ មាន​ត្រា​ផែន​ដី ដោយ​មាន​ដាក់​អក្សរ​មូល​ខ្មែរ​ផ្នែក​ខាង​លើ​ថា ក្រុង​កម្ពុជា ១​បាទ និង​អក្សរ​បារាំង​សែស​ពី​ក្រោម​ថា QUATRE FRANC

. ប្រភេទ ១​ប៉េសូ​​​បារាំង​សែស ឬ ១​រៀល

Norodom-I_Cambodia

កាស​នេះ​ផលិត​នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦០ ដោយ​មាន​ព្រះ​បរម​ឆាយាលក្ខណ៍​នៃ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ ព្រម​ជាមួយ​អក្សរ​បារាំង​សែស​ថា NORODOM I ROI DU CAMBODGE​។ នៅ​ផ្នែក​ខាង​ខ្នង​វិញ មាន​ត្រា​ផែន​ដី ដោយ​មាន​ដាក់​អក្សរ​​ខ្មែរ​ផ្នែក​ខាង​លើ​ថា ក្រុង​កម្ពុជា​ធិបតី ១​រៀល និង​​ពី​ខាង​ក្រោម​មាន​ទាំង​ភាសា​បារាំង​សែស និង​អក្សរ​ចិន​ផង​៕

___________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. កាស និង​តែមប្រិ៍​ប្រៃសណីយ៍​អនុស្សាវរីយ៍​រំឭក​ថ្ងៃ​សោយ​ព្រះ​ទិវង្គត ហ្លួង​សុវណ្ណ​កោដ្ឋ និង​ហ្លួង​ខត្តិយកោដ្ឋ

ខួបឆ្នាំទី ១៨៥ ថ្ងៃប្រសូតនៃ ព្រះ​ករុណា ព្រះបាទសម្ដេចព្រះនរោត្ដម បរមរាមទេវាវតារ ថ្ងៃសុក្រ 15 ខែ​កុម្ភៈ 2019

Posted by សុភ័ក្ត្រ in បុគ្គល​សំខាន់.
add a comment

Happy-New-Year-2019

ព្រះ​កុរណា ព្រះបាទ សម្ដេច​ព្រះ​ នរោត្ដម ស្ដេចប្រសូត​ នាថ្ងៃ​ទី​១៥ ​​ខែ​កុម្ភៈ គ.ស.​១៨៣៤ និង​ស្ដេច​សុវណ្ណគត​នា​ថ្ងៃ​ទី​២៤ ខែ​មេសា ឆ្នាំ​១៩០៤ ក្នុង​ព្រះជន្ម​៧០​វស្សា នៅ​ឯ​ព្រះ​បរម​រាជ​វាំង​ក្រុង​ចតុម្មុខ​មង្គល ក្នុង​ព្រះបរមនាម​ថា​​ព្រះករុណា​ព្រះសុវណ្ណ​​កោដ្ឋ ឬ​ហ្លួង​សុវណ្ណ​​កោដ្ឋ។ ព្រះ​អង្គ​ ទ្រង់​ជា​ព្រះរាជបុត្រ​នៃ ព្រះ​បាទ អង្គ ដួង ដែល​ជា​បឋម​ក្ស័ត្រិយ៍​នៃ​ព្រះរាជ​អាណាចក្រ​កម្ពុជា​ឯករាជ្យ ក្រោយ​ការ​ត្រួត​ត្រា​ពី​សំណាក់​ប្រទេស​ស្យាម និង​អណ្ណាម​។

កាល​នៅ​ជា​ព្រះ​រាជ​កុមារ ព្រះ​អង្គ​មាន​ព្រះ​នាម​ថា អង្គ​ រាជាវតី ឬ​ព្រះ​អង្គ​ម្ចាស់​ច្រឡឹង​។ នៅ​សម័យ​នោះ ប្រទេស​ខ្មែរ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​សៀម​នៅ​ឡើយ​ ខណៈ​ដែល​ព្រះ​បិតា​កំពុង​គ្រង​រាជ្យ​នោះ ព្រះ​អង្គ​ត្រូវ​បាន​យក​ទៅ​ពំនាក់​ឯ​ព្រះ​រាជ​សំណាក់​ក្សត្រិយ៍​ខ្មែរ​នា​ក្រុង​ទេព មហា​នគរ (​បាងកក​) ឯ​នគរ​សៀម និង​បាន​ក្លាយ​ជា​ព្រះ​រាជ​បុត្រ​ធម៌​របស់​ស្ដេច​សៀម​ផង​ទេ​។ ព្រះ​អង្គ​បាន​រីក​ធំ​ធាត់​នៅ​នគរ​សៀម ព្រម​ទាំង​បាន​ទ្រង់​ព្រះ​ផ្នួស​មួយ​វស្សា​ផង​ដែរ នៅ​ក្នុង​សំណាក់​ធម្មយុត្តិក​និកាយ នា​វត្ត​បវរ​និវេឝ​វិហារ រាជ​វរ​វិហារ នា​ក្រុង​ទេព​មហា​នគរ​។

ក្រោយ​មក​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​បិតា​ទ្រង់​មាន​ជន្មាយុ​ច្រើន​ផង​នោះ ព្រះ​អង្គ​ក៏​ទ្រង់​ព្រះ​ចុតហ្មាយ​ទៅ​ព្រះ​ចៅ​ផែន​ដី​សៀម និង​បាន​តាំង​ព្រះ​អង្គ រាជាវតី ជា​ព្រះ​មហា​ឧបរាជ ចំណែក​ឯ​ព្រះ​អង្គ​សិរីសុវត្ថិ ជា​ព្រះ​កែវ​ហ្វា និង​បាន​សុំ​យាង​ព្រះ​អង្គ​ទាំង​ពីរ​មក​ជួយ​ព្រះ​កិច្ច​ឯ​ក្រុង​កម្ពុជា​វិញ​​​។

ក្រោយ​មក​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​ករុណា ព្រះ​បាទ​សម្ដេច​ព្រះ​ហរិរក្ស​រាមាធិបតី ព្រះ​អង្គ ដួង ទ្រង់​ព្រះ​សុវណ្ណ​គត ​ព្រះ​អង្គ​រាជាវតី ទ្រង់​បាន​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​បន្ត​ពី​ព្រះ​បិតា និង​ទ្រង់​បាន​​​​ប្រកាន់​យក​ព្រះ​នាម​ថា នរោត្ដម ជា​ព្រះ​បរមនាម​ដែល​ទ្រង់​បាន​ទទួល​ឡើង​ជា​ព្រះ​ឧបរាជ នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៨៥៦។

អាន​ប្រវត្តិ​បន្ថែម ចុច​ទី​នេះ

__________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. ជុំវិញ​ព្រះនាម​នៃ​ព្រះបាទ “ នរោត្តម​”
២. ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះបាទ នរោត្ដម
៣. ព្រះ​ហត្ថលេខា​របស់​ហ្លួង​ព្រះ​សុវណ្ណ​កោដ្ឋ
៤. ឯកសារ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​៖ ព្រះ​រាជ​ឱង្ការ​នៃ ព្រះ​ករុណា ព្រះ​បាទ នរោត្ដម បរម​រាម​ទេវាវតារ
៥. តាម​ស្នាម​ព្រះ​បាទា​ព្រះ​រាជានុកោដ្ឋ៖ វត្ត​បវរ​និវេឝ​វិហារ
៦. តាម​ស្នាម​ព្រះ​បាទា​ព្រះ​សុវណ្ណ​កោដ្ឋ​៖ វត្ត​ព្រះ​ជេតុពនវិមល​មង្គលារាម ទី​បឋម​បរម​រាជាភិសេក
៧. រូប​ភាព​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​ហ្លួង​សុវណ្ណ​កោដ្ឋ​កាល​ពី​ជាង​១០០​ឆ្នាំ​មុន

ខួបទី៦០ឆ្នាំ នៃទំនាក់ទំនងការទូតកម្ពុជា-​ឥណ្ឌូណេស៊ី ថ្ងៃពុធ 13 ខែ​កុម្ភៈ 2019

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ.
add a comment

thumbnail_20190207_094449

ឯកសារ​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ ៖ សេចក្ដី​ថ្លែង​ការណ៍​របស់​រាជ​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា​ឆ្លើយ​តប​នឹង​ការ​​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​គណៈ​កម្មការ​អឺរ៉ុប​​ក្នុង​ការ​បើក​ដំណើរ​ការ​នីតិ​វិធី​ផ្លូវ​ការ​​សម្រាប់​ការ​ដក​ជា​បណ្ដោះ​អាសន្ន​​​នូវ​ប្រព័ន្ធ​អនុ​គ្រោះ​ពន្ធ​ «​គ្រប់​មុខ​ទំនិញ​លើក​លែង​តែ​គ្រឿង​​សព្វា​វុធ (EBA)» ពី​កម្ពុជា ថ្ងៃអង្គារ 12 ខែ​កុម្ភៈ 2019

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ.
2 comments

_____________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. ឯកសារ​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ ៖ សេចក្ដី​ប្រកាស​ព័ត៌មាន​អំពី​សេចក្ដី​សម្រេច​របស់​គណៈ​កម្មការ​អឺរ៉ុប​ប្រកាស​អំពី​ដំណើរ​ការ​នីតិ​វិធី​ឈាន​ទៅ​ពិនិត្យ​លទ្ធភាព​ព្យួរ​ជា​បណ្ដោះ​អាសន្ន​នូវ​ប្រព័ន្ធ​អនុ​គ្រោះ​ពន្ធ​ក្រោម​កម្ម​វិធី «​គ្រប់​មុខ​ទំនិញ​លើក​លែង​តែ​សព្វា​វុធ (EBA)»
២. ឯកសារ​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ ៖ Cambodia: EU launches procedure to temporarily suspend trade preferences

%d bloggers like this: