jump to navigation

ប៉ុន្មាន​ខែ​ទៀត នឹង​បាន​ប្រើ​ប្រាស់​អាគារ​ថ្មី នៃ​អាកាស​យាន​ដ្ឋាន​ខ្មែរ ថ្ងៃ សុក្រ 22 ខែ​ឧសភា 2015

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីស្រុកខ្មែរ, English.
2 comments

Bigger Airports for More Passengers

An artist’s illustration of Phnom Penh’s new air terminal, which is scheduled to open in August.Photo: Courtesy Cambodia Airports

PHNOM PENH (Khmer Times) – In August, Phnom Penh air travelers will start using a spacious new terminal equipped with 50 percent more check-in counters than now, twice as many immigration counters, and three times as many X-ray machines for carry-on bags.

In Cambodia’s largest airport expansion in a generation, the new airport terminal will seem like an upscale shopping mall. There will be a food court, twice as much floor space for duty free, and a host of new food and beverage vendors never seen that far west on Russian Boulevard.
Now hidden behind construction scaffolding, the expansion of the city’s airport is part of  $100 million project to double passenger capacities for Phnom Penh and Siem Reap airports. They are being built to each handle 5 million passengers a year – doubling current capacities.

Major upgrade work also is taking place at Sihanoukville’s aiport. Next month, it is to receive charter flights from China, Seoul and Singapore.

“It is a big change for us, for our passengers – and we are happy to go this way,” said Emmanuel Menanteau, CEO of Cambodia Airports, the public-private partnership that operates the country’s three international airports.

SE Asia’s Fastest Air Passenger Growth

To some air travelers, the expansion can’t come soon enough. Last year, Cambodia’s air traffic increased by 12.8 percent, the highest rate in Southeast Asia. By comparison, passenger growth rates were 1 percent in Singapore, 3 percent in Thailand, 5 percent in Malaysia and Indonesia, and 11 percent in Vietnam.
Last year, Siem Reap, Cambodia busiest airport, recorded 3 million passengers for the first time. A few weeks ago, Siem Reap opened a new departure area for check in, departure immigration and boarding. Next month, a brand new arrival terminal is to open.

Although the traditional triangular roof shapes have been maintained, Siem Reap’s expansion is more dramatic than at the capital. This airport, which serves Angkor Wat, is seeing its floor surface more than double to 25,548 square meters. Immigration counters, X-ray security machines and baggage carousels are doubling. Check-in counters increase by 50 percent, to 36. The number of international boarding gates increased to eight.

Both airports will follow a world trend of encouraging passengers to spend money.

“We will definitely bring new choices and more choices to our passengers,” said Mr. Menanteau, who is on the management committee of VINCI Airports Group, the French company that is a majority shareholder of Cambodia Airports, which has the concession for nation’s three international airports.

New Features for Phnom Penh

In addition to a pharmacy, the food court, and an expanded “walk through” duty free, Phnom Penh’s airport will add a 1,600-square meter mezzanine. This allows a tripling of the business lounge area. The business lounge will be operated by Plaza Premium Lounge, a Hong Kong company that runs business lounges in airports in such cities as London, Toronto, and Macao.

Phnom Penh will get two more boarding gates and one more ‘jet bridge,’ the moveable tunnel that allows passengers to walk from terminal to jet.  While Phnom Penh passengers use the new terminal, Cambodia Airports will renovate the old terminal. The work that is to be completed next March.

With the new facility, the airport managers are targeting new destinations: India, Indonesia and Japan.

This year, 6.1 million people are expected to use the nation’s three commercial airports. By 2020, this figure is expected to hit 7.3 million.  The International Air Transport Association (IATA) forecasts that today’s airport expansions will handle Cambodian traffic for another 20 years, through 2035.

In Phnom Penh, some of the growth is fueled by the city’s growing middle class. This year, Cambodians are expected to account for one quarter of passengers using the airport.

Sihanoukville Upgrade

To diversify, Cambodia Airport is investing in Sihanoukville’s airport. Workers have connected the airport to a main electricity power line. Now, they are building storage tanks for jet fuel and renovating the airport’s small terminal.
“There are no restrictions to bring any commercial aircraft from the region – they can bring flights from Ho Chi Minh, Bangkok, Singapore,” Mr. Menanteau said of the capacity of the airport’s runway, radar, and navigational systems. “In 2015, we expect to more than double passengers in Sihanoukville.”

Looking over the horizon, Cambodia’s government asked IATA to study which of the nation’s 17 provincial airports would be candidates for commercial service in the 2020s.

“Today, it seems that Ratanakiri, Koh Kong and Preah Vihear have the best potential for reopening,” Mr. Menanteau said citing the IATA study.

All three have growing tourism economies, but are far from Phnom Penh.  Koh Kong, on the Gulf of Siam, and Preah Vihear, on Cambodia’s northern border with Thailand, are about 300 kilometers, or  five hours by road from Phnom Penh.
Ratanakiri, near Vietnam, is almost 500 kilometers, or 7.5 hours by car, from the capital. Ratanakiri has not had commercial service since an accident in 2005.

Kompong Chnnang’s air strip often is cited as an alternative for cargo flights. The strip, a Chinese foreign aid project for the Khmer Rouge, is  2,400 meters of  solid concrete. But the strip is 110 kilomers, or 2 hours by road, from northwest Phnom Penh. And most factories in the capital area are in the south or east.

“Surveys show that aiport users look closely at how long it takes to reach the ariport from the city center, “ Mr. Menanteau said. “If it is more than a 45-minutes journey, interest drops off.”

ចម្លង​ទាំង​ស្រុង​ចេញ​ពី www.khmertimeskh.com

On Tuesday, work proceeds in the main hall of Phnom Penh’s new airport extension. KT Photo: Fabien Mouret

______________________________________________________
អានផងដែរ
១. មុខ​មាត់​ថ្មី​នៃ​អាកាស​យាន​ខ្មែរ
២. គម្រោង​ពង្រីក​​ស្ថានីយ​អ្នក​ដំណើរ​នៃ​អាកាស​យាន​ដ្ឋាន​អន្តរជាតិ​ភ្នំពេញ

ឆ្កែ​បន្ត​គ្នា​ងាប់​២​ក្បាល​ទៀត ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ 21 ខែ​ឧសភា 2015

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ពីនេះពីនោះ.
6 comments

មិន​ដឹង​ជា​ហេតុ​ផល​ស្អី​ឲ្យ​ប្រាកដ​ទេ ដល់​អញ្ចឹង​ទៅ​ដូច​ជា​ឡប់​អស់​ហើយ ពីរ​បី​ថ្ងៃ​ជាប់​គ្នា​សោះ កូន​ឆ្កែ​ដែល​ទើប​យក​មក​ចិញ្ចឹម​ស្រាប់​តែ​បន្ត​កន្ទុយ​គ្នា​ងាប់​រហូត​ដល់​ទៅ​២​ក្បាល​ទៀត​ហើយ​។ និយាយ​ទៅ​ចាប់​តាំង​ពី​ដើមឆ្នាំ​២០១៥​នេះ ផ្ទះ​ខ្ញុំ​ងាប់​ឆ្កែ​ចិញ្ចឹម​រហូត​ដល់​ទៅ​៤​ក្បាល​ទៅ​ហើយ​! ឲ្យ​តែ​យ៉ាង​នេះ​ទៅ​ទំនង​គួរ​ឈប់​ចិញ្ចឹម​ហើយ​។

ខាង​ក្រោម​នេះ​ជា​រូប​កូន​ឆ្កែ​ទាំង​ពីរ​ដែល​ទើប​តែ​ស្លាប់​ទៅ​។ រូប​ទាំង​នេះ វា​កំពុង​ប្រឡែង​គ្នា​លេង នៅ​បរិវេណ​ខាង​មុខ​ផ្ទះ និង​ខ្ញុំ​បាន​ថត​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១៦ ខែ​មេសា ឆ្នាំ​២០១៥ គឺ​ប្រមាណ​១​ខែ​មុន​នេះ​ឯង​។





___________________________________________________
ប្រកាស​ប្រហាក់​ប្រហែល
១. ឆ្កែកើតកូន
២. សុនកខាំដៃ
៣. សុនក​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ពួក​អា​ប្រេត​បំពុល​ស្លាប់
៤. សមាជិក​គ្រួសារ​ខ្ញុំ​ដទៃ​ទៀត
៥. ដល់​សុនក
៦. ឆ្កែ​ងាប់​មួយ​ទៀត

ថៃ​ចាត់​សាង «​ឧទ្យាន​រាជ​ភ័ក្ដិ​» រំឭក​ដល់​បុព្វ​មហា​ក្សត្រិយ៍ ថ្ងៃពុធ 20 ខែ​ឧសភា 2015

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย.
add a comment

នានា​​ប្រទេស​៖ ក្រុង​ស្យាម – ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ ព្រះ​ចៅ ភូមិ​ពល អតុល្យ​តេជ បាន​ប្រោស​ព្រះ​រាជានុញ្ញាត​ឲ្យ​ក្រសួង​ការ​ពារ​ជាតិ​ចាត់​សាង​អនុស្សាវរីយ៍​ដ៏​ធំ​សម្បើម​អស្ចារ្យ​មួយ ហើយ​បាន​ព្រះ​រាជ​ទាន​នាម​ថា «​ឧទ្យាន​រាជ​ភ័ក្ដិ​» (​ថៃ​៖ อุทยานราชภักดิ์)​ ដើម្បី​រំឭក​ដល់​បុព្វ​មហា​ក្សត្រិយ៍​របស់​ថៃ​។

កាល​ពី​ពេល​ថ្មី​ៗ​ពិធី​បួង​សួង​សាង​សង់​ «​ឧទ្យាន​រាជ​ភ័ក្ដិ​» ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ទី​កន្លែង​ស្មោះ​ស្ម័គ្រ​ព្រះ​ចៅ​ផែន​ដី​នោះ ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង ដោយ​កង​ទ័ព​ជើង​គោក​របស់​ថៃ ហើយ​ដែល​មាន​បណ្ដា​ជន​ជាតិ​ថៃ​ជា​ច្រើន​នាក់​ចូល​រួម​បរិច្ចាគ​ដើម្បី​សាង​សង់​​ឧទ្យាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​ធំ​ថ្មី​មួយ​ទៀត​របស់​ថៃ​នេះ​។

«​ឧទ្យាន​រាជ​ភ័ក្ដិ​» នឹង​ត្រូវ​សាង​សង់​ឡើង​នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​ផ្ទៃ​ដី​របស់​កង​ទ័ព​ជើង​គោក​ថៃ ដែល​ស្ថិត​នៅ​តំបន់​ហួហ៊ីន ខេត្ត​ប្រចួបគីរីខន្ធ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​ទី​តាំង​ប្រកប​ពិធី​សំខាន់​ៗ​របស់​កង​ទ័ព​ជើង​គោក​ថៃ ទទួល​ភ្ញៀវ​សំខាន់​នានា ដែល​មក​ទស្សនា​កង​ទ័ព​ជើង​គោក​ថៃ​ជា​ផ្លូវ​ការ និង​ធ្វើ​ជា​កន្លែង​ទេសចរណ៍​ផ្នែក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​ថៃ​ផង​ដែរ​។

សម្រាប់​ការ​សាង​សង់​ «​ឧទ្យាន​រាជ​ភ័ក្ដិ​» នេះ រូប​សំណាក​បុព្វ​មហា​ក្សត្រិយ៍​របស់​ថៃ ចំនួន​៧​ព្រះ​អង្គ នឹង​ត្រូវ​សាង​សង់​ឡើង​យ៉ាង​ធំ ដោយ​ក្នុង​នោះ​មាន ព្រះ​ចៅ​រាម​កំហែង​, សម្ដេច​ព្រះ​នរេឝួរ​មហា​រាជ​, សម្ដេច​ព្រះ​នារាយណ៍​មហា​រាជ​, សម្ដេច​ព្រះ​ចៅ​តាកសិន​មហា​រាជ, ព្រះ​បាទ​សម្ដេច​ព្រះ​ពុទ្ធ​យ៉ត​ហ្វា​ចុឡា​លោក​មហា​រាជ (​រាមា​ទី​១​)​, ព្រះ​បាទ​សម្ដេច​ព្រះ​ចម​ក្លៅ​ចៅ​យូហួ (​រាមា​ទី​៤​) និង​ព្រះ​បាទ​សម្ដេច​ព្រះ​ចុលចម​ក្លៅ​ចៅ​យូហួ (​រាមា​ទី​៥​)​

គម្រោង​សាង​សង់ «​ឧទ្យាន​រាជ​ភ័ក្ដិ​» រំឭក​ដល់​បុព្វ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ
ពិធី​បួង​សួង​ចាត់​សាង​សង់ «​ឧទ្យាន​រាជ​ភ័ក្ដិ​» រំឭក​ដល់​បុព្វ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ
ពិធី​បួង​សួង​ចាត់​សាង​សង់ «​ឧទ្យាន​រាជ​ភ័ក្ដិ​» រំឭក​ដល់​បុព្វ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ

Repost: ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បុណ្យ​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល​នៅ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​កម្ពុជា និង​រាជអាណាចក្រ​ថៃ ថ្ងៃ ចន្ទ 18 ខែ​ឧសភា 2015

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីស្រុកខ្មែរ, ภาษาไทย.
add a comment

ប្រទេស​កម្ពុជា និង​ប្រទេស​ថៃឡង់ដ៍​មាន​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បុរាណ​ជា​បវេណី​ច្រើន​ណាស់​ប្រហាក់​ប្រហែល​គ្នា ក្នុង​នោះ​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បុណ្យ​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល ក៏​មាន​ទំនង​ប្រហាក់​ប្រហែល​គ្នា​ដែរ។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​នេះ​ក្ដី​ពិធី​នេះ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​មួយ​ចំនួន ដែល​ខ្ញុំ​នឹង​លើក​ឡើង​មក​អត្ថាធិប្បាយ​​ជា​សង្ខេប​ៗ​នា​ពេល​នេះ ទុក​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​ខេមរជន​គួរ​សិក្សា និង​យល់​ដឹង​ដូច​ត​ទៅ៖

ព្រះ​រាជ​ពិធី​ជា​បវេណី​បុរាណ​នៃ​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​នេះ​មាន​គោល​គំនិត​ដូច​គ្នា ដ្បិត​ជា​ការ​ចម្លង​ពី​បុរាណ​នៃ​រដូវ​វប្ប្កកម្ម​ដែល​ស្ដេច​ផែន​ដី​យាង​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​ប្រកាស​ពី​រដូវ​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​របស់​អាណា​ប្រជារាស្ត្រ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​នគរ។

នៅ​ក្នុង​នគរ​ទាំង​ពីរ​គេ​មិន​ឃើញ​មាន​ឯកសារ​ណា​ច្បាស់​លាស់​បញ្ជាក់​ប្រាប់​ពី​ឆ្នាំ​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​ព្រះ​រាជ​ពិធី​នេះ​ទេ​​។ តាម​តែ​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​ជាតិ​មួយ​ៗ កម្ពុជា​សម្អាង​រហូត​ដល់​ទៅ​សម័យ​នគរ​ភ្នំ​ឯណុះ​។ ចំណែក​ឯ​នៅ​ស្រុក​ថៃ​វិញ គេ​សម្អាង​ថា​ពិធី​នេះ​មាន​តាំង​ពី​សម័យ​ក្រុង​សុខោទ័យ​​។ បើ​មើល​ឃើញ​ច្បាស់​លាស់​នា​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ សម្រាប់​នគរ​ខ្មែរ​ពិធី​នេះ​ឃើញ​មាន​ធ្វើ​តាំង​ពី​សម័យ​ព្រះ​រាជ​អាណាចក្រ​កម្ពុជា រហូត​ដល់​ស្រុក​កើត​សង្គ្រាម ឆ្នាំ​១៩៧០ ក៏​លើក​ឲ្យ​លែង​មាន​ពិធី (​ប្ដូរ​របប​រាជាធិបតេយ្យ​ជា​សាធារណ​រដ្ឋ​) ទើប​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ជា​ថ្មី​ម្ដង​ទៀត នា​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ​១៩៩០​។

ចំណែក​ឯ​ក្រុង​ស្យាម​វិញ ព្រះ​រាជ​ពិធី​ចុង​ក្រោយ​បំផុត​គឺ​កាល​ពី​ឆ្នាំ​១៩៣៦ និង​បាន​លើក​លែង​​រហូត​ដល់​ឆ្នាំ​១៩៦០ ទើប​ប្រារព្ធ​ឡើង​វិញ​។

បច្ចុប្បន្ន​នេះ​បើ​ទោះ​បី​ពិធី​នេះ​ប្រារព្ធ​នៅ​ក្នុង​ខែ​ពិសាខ​ដូច​គ្នា (ចន្លោះ​ខែ​ឧសភា) ក៏​ដោយ តែ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​កម្ពុជា បាន​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ពិធី​នេះ​មុន​​ពិធី​នៅ​ក្នុង​រាជ​អាណាចក្រ​ថៃ​ប្រមាណ​ពី​១​ទៅ​២​សប្ដាហ៍ ឬ​ឆ្នាំ​ខ្លះ​ថៃ​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​មុន​១​ទៅ​២​សប្ដាហ៍​វិញ​ក៏​មាន។

នៅ​ឯ​ប្រួទេស​កម្ពុជា ពិធី​នេះ​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ឡើង​រយៈ​ពេល​៣​ថ្ងៃ​ ដោយ​តាំង​ពិធី​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល​នៅ​ទី​ព្រះ​ស្រែ និង​ក្នុង​ព្រះ​បរម​រាជ​វាំង​តាម​បែប​ប្រពៃណី​ព្រហ្មញ្ញ​សាសនា ដែល​ជាប់​ដិត​ដាម​ជា​យូរ​លង់​មក​ហើយ​នៅ​ក្នុង​សង្គម​ខ្មែរ ខណៈ​ដែល​ប្រទេស​ថៃ​ប្រារព្ធ​ពិធី​នេះ​តែ​២​ថ្ងៃ​ប៉ុណ្ណោះ គឺ​ថ្ងៃ​ទី​១ នៅ​ក្នុង​ព្រះ​បរម​មហា​រាជ​វាំង តាម​បែប​ពុទ្ធ​សាសនា ដោយ​គេ​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ថា ព្រះ​រាជ​ពិធី​ពឺជ​មង្គល (ថៃ៖ พระราชพิธีพืชมงคล)។

  • ការ​កំណត់​ព្រះ​រាជ​ពិធី

នៅ​នគរ​ក្រុង​កម្ពុជា​គេ​កំណត់​ធ្វើ​ព្រះ​រាជ​ពិធី​នេះ​ដោយ​យក​តាម​ប្រក្រតិទិន​ច័ន្ទគតិ គឺ​​ថ្ងៃ​ទី​៤រោច ខែ​ពិសាខ ជា​ថ្ងៃ​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ។ ចំណែក​ឯ​នៅ​ក្រុង​ស្យាម​វិញ គេ​មិន​កំណត់​យក​តាម​ច័ន្ទ​គតិ​ទេ ចំណែក​ឯ​សុរិយគតិ​វិញ គេ​ក៏​គិត​យក​ត្រឹម​តែ​ខែ​ប៉ុណ្ណោះ គឺ​ថ្ងៃ​ណា​មួយ​នៃ​ខែ​ឧសភា ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ តាម​ការ​កំណត់ និង​ប្រកាស​ដោយ​សំណាក់​ព្រះ​រាជ​វាំង​ស្យាម។

  • នៅ​ក្នុង​ថ្ងៃ​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល

នៅ​ក្នុង​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ព្រះ​រាជ​ពិធី​នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​មាន​ការ​ដង្ហែរ​ស្ដេច​មាឃ និង​មេ​ហួរ ចូល​ទៅ​គាល់​ស្ដេច​ផែន​ដី ឬ​តំណាង​ព្រះ​មហាក្ស័ត្រិយ៍​ដែល​ទ្រង់​យាង​ជា​រាជាធិបតី​ក្នុង​ព្រះ​រាជ​ពិធី បន្ទាប់​មក​ទ្រង់​ប្រទាន​ចឺម ដើម្បី​ស្ដេច​មាឃ និង​មេ​ហូរ​បាន​ចុះ​ទៅ​ភ្ជួរ​នៅ​ឯ​ទី​ព្រះ​ស្រែ។

សម្រាប់​ឯ​ពិធី​នៅ​រាជ​អាណាចក្រ​ថៃ​វិញ មិន​មាន​ស្ដេច​មាឃ និង​មេ​ហួរ​ទេ តែ​ជំនួស​មក​វិញ​មាន​ពញា​ភ្ជួរ​ស្រែ (ថៃ៖ พระยาแรกนา) មួយ​រូប និង​ទេពី​បួន​រូប ជា​អ្នក​រែក​ស្រូវ​សម្រាប់​ពញា​ភ្ជួរ​ស្រែ។

  • អំពីទេពី​ទាំង​៤

ទេពី​ទាំង​៤ ដែល​មាន​វត្ត​មាន​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បុណ្យ​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល​នៅ​រាជ​អាណាចក្រ​ថៃឡង់ដ៍​នេះ មិន​មាន​ភារកិច្ច​ដូច​ មេ​ហួរ នៅ​ឯ​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ច្រត់​ព្រះ​នង្គ័ល​នៅ​នគរ​កម្ពុជា​ឡើយ។

ទេពី​ទាំង​៤ ត្រូវ​បាន​ជ្រើស​រើស​ជា​ក្រមុំ​ព្រហ្មចារីយ៍ ដោយ​ពីរ​រូប​ខាង​មុខ​ជា​អ្នក​រែក​ល្អី​ព័ណ៌​មាស និង​ពីរ​រូប​ខាង​ក្រោយ​ជា​អ្នក​រែក​ល្អី​ប្រាក់។ ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​ទេពី​ចំនួន​២​រូប​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ចេញ ដោយ​ទេពី​ដែល​រែក​ល្អី​​មាស ត្រូវ​ចាក​ចេញ​ ហើយ​ទេពី​ដែល​រែក​​ល្អី​ប្រាក់ ត្រូវ​ឡើង​មក​រែក​ល្អី​​មាស​វិញ និង​រើស​ពីរ​រូប​បន្ថែម​មក​រែក​ល្អី​ប្រាក់ ដោយ​ធ្វើ​បែប​នេះ​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​។

ទេពី​ទាំង​៤ មិន​មាន​តួនាទី​ជា​អ្នក​បាច​ស្រូវ ក្នុង​ពេល​ភ្ជួរ​ស្រែ​នោះ​ទេ។

  • អំពី​ការ​ភ្ជួរ​ស្រែ

ការ​ភ្ជួរ​ព្រះ​ស្រែ​នៅ​នគរ​កម្ពុជា មាន​ឃើញ​ព្រះ​គោ ឬ​គេ​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ថា «គោ​ឧសភរាជ» រហូត​ដល់​ទៅ​៣​គូ (គឺ​៦​ក្បាល​ឯណោះ) ដោយ​មាន​ស្ដេច​មាឃ​ច្រត់​នៅ​ឯ​នឹម​កណ្ដាល និង​មេ​ហួរ​នៅ​ពី​ក្រោយ​គោ​ទាំង​៣​គូ ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​បាច​ស្រូវ។ ការ​ភ្ជួរ​នេះ​គេ​ធ្វើ​ឡើង​រយៈ​ពេល​៣​ជុំ​នៃ​ទី​ព្រះ​ស្រែ។

នៅ​ឯ​នគរ​ថៃ​វិញ ការ​ភ្ជួរ​នេះ​គេ​ធ្វើ​ឡើង​រហូត​ដល់​ទៅ​៩​ជុំ​ក្នុង​ទី​ព្រះ​ស្រែ​ឯណោះ ដោយ​៣​ជុំ​ដំបូង​គ្រាន់​តែ​ភ្ជូរ (បី​ជុំ​ទី​២ មិន​ច្បាស់) ចំណែក​ឯ​៣​ជុំ​ទី​៣​គឺ​ការ​បាច​ស្រូវ។ គោ​ដែល​គេ​យក​មក​ភ្ជួរ​មាន​តែ​មួយ​នឹម​ប៉ុណ្ណោះ (គឺ​១​គូ) ដោយ​មាន​ពញា​ភ្ជួរ​ស្រែ​ជា​អ្នក​ច្រត់​ផង​និង​បាច​ស្រូវ​ទៅ​ទី​ព្រះ​ស្រែ​ផង ចំណែក​ឯ​ទេពី​ទាំង​៤​ជា​អ្នក​រែក​ល្អី​ស្រូវ​តាម​ពី​ក្រោយ។ គេ​ហៅ​គោ​ដែល​យក​មក​ភ្ជួរ​នោះ​ថា «ព្រះ​គោ»។

នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​គេ​និយម​យក​គោ​ដែល​មាន​សម្បុរ​ខ្មៅ​មក​ភ្ជួរ ខណៈ​ដែល​នៅ​ប្រទេស​ថៃ​គេ​យក​គោ​សម្បុរ​ស​មក​ភ្ជួរ។

  • ការ​ផ្សង​ព្រះ​គោ

នៅ​ពេល​ភ្ជួរ​រួច​ពិធី​នៅ​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ផ្សង​ព្រះ​គោ​ឲ្យ​បរិភោគ​អាហារ​ទាំង​៧​មុខ​ដូច​គ្នា។ តែ​ត្រង់​ចំណុច​ខុស​គ្នា​ដែល​យើង​សង្កេត​ឃើញ​នោះ​ថា នៅ​ឯ​ប្រទេស​កម្ពុជា គេ​ដោះ​លែង​តែ​គោ​ដែល​ច្រត់​ដោយ​ស្ដេច​មាឃ​ប៉ុណ្ណោះ​ដើម្បី​ទៅ​បរិភោគ​អាហារ​ដែល​បាន​ដាក់​ចោល​នៅ​ទី​ព្រះ​ស្រែ​ និង​ឲ្យ​គោ​ឧសភរាជ​ទៅ​បរិភោគ​តាម​ចំណង់​របស់​ខ្លួន បន្ទាប់​មក​ធ្វើ​ពី​ធី​ទស្សន៍ទាយ។

ចំណែក​ឯ​នៅ​ប្រទេស​ថៃ​វិញ គេ​យក​អាហារ​៧​មុខ​ដាក់​ក្នុង​កន្ទោង​ដែល​បាន​រៀប​ចំ​ស្រេច រួច​យក​មក​ដាក់​ផ្ទាល់​នឹង​មាត់​ព្រះ​គោ ដើម្បី​ឲ្យ​បរិភោគ។

  • ការ​ផ្សង​សំពត់

ពិធី​នេះ​មិន​មាន​នៅ​នគរ​កម្ពុជា​ទេ​។

នៅ​ក្នុង​នគរ​ស្យាម ក្រោយ​ពី​ផ្សង​ព្រះ​គោ​បរិភោគ​អាហារ​ទាំង​ពីរ​មុខ​ហើយ គេ​នៅ​មាន​ពិធី​មួយ​ទៀត គឺ​ផ្សង​សំពត់ ដែល​ពញា​ភ្ជួរ​ស្រែ​ជា​អ្នក​ចាប់​ដោយ​ផ្ទាល់​។ ពិធី​នេះ​គេ​ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​ផ្សង​ទឹក​ភ្លៀង​។

នៅ​ពេល​បញ្ចប់​កម្មវិធី​ប្រជា​រាស្ត្រ​នៃ​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​មាន​ជំនឿ​ប្រហាក់​ប្រហែល​គ្នា​ក្នុង​ការ​រើស​យក​សំណល់​នៃ​គោ​ឧសភរាជ ដើម្បី​ជា​មង្គល​នៃ​ជំនឿ​របស់​គេ​រៀង​​ៗ​ខ្លួន (សូម​អានជំនឿ​សំណល់​អាហារ​គោ​ឧសភរាជ)៕

គោ​ឧសភរាជ​នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា​កំពុង​បរិភោគ​អាហារ​ទាំង​៧​មុខ
គោ​ឧសភរាជ​នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា​កំពុង​បរិភោគ​អាហារ​ទាំង​៧​មុខ
ព្រះ​គោ​នៅ​ប្រទេស​ថៃ​កំពុង​បរិភោគ​អាហារ
ព្រះ​គោ​នៅ​ប្រទេស​ថៃ​កំពុង​បរិភោគ​អាហារ

________________________________________________________
អានផងដែរ
១. ជំនឿសំណល់អាហារគោឧសភរាជ

ត្រឡប់​មក​ពី​បាងកក​វិញ ថ្ងៃ អាទិត្យ 17 ខែ​ឧសភា 2015

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
2 comments

ថ្ងៃ​នេះ​ត្រឡប់​មក​ពី​បាងកក​វិញ​ហើយ ដោយ​ត្រូវ​ងើប​ចេញ​ពី​សណ្ឋាគារ​ស្នាក់​នៅ​តាំង​ពី​ម៉ោង​៤​ព្រឹក ដោយ​សារ​ត្រូវ​ជិះ​យន្តហោះ​នៅ​ម៉ោង​៦​កន្លះ​ព្រឹក ហេហេ…

ទិដ្ឋភាព​លើ​យន្តហោះ​ព្រឹក​មិញ

____________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ
១. មក​លេង​បាងកក​៤​ថ្ងៃ
២. ខ្មែរ​ពេញ​ស្រុក​ថៃ

ខ្មែរ​ពេញ​ស្រុក​ថៃ ថ្ងៃ សៅរ៍ 16 ខែ​ឧសភា 2015

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ពីនេះពីនោះ.
2 comments

រយៈ​ពេល​ដែល​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ​ប្រារព្ធ​ពិធី​បុណ្យ​ចម្រើន​ព្រះ​ជន្ម​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ខ្លួន និង​បាន​ឈប់​សម្រាក​ជា​ច្រើន​ថ្ងៃ​នោះ នៅ​ឯ​ស្រុក​ថៃ​ឯណេះ​វិញ ឃើញ​មាន​ប្រជាជន​ខ្មែរ​ជា​ច្រើន​ពាន់ ឬ​អាច​ដល់​ម៉ឺន​ឯណុះ ដែល​យក​លុយ​មក​លេង​ស្រុក​ថៃ​។ តាំង​ពី​ម្សិល​មិញ ដែល​ខ្ញុំ​ទៅ លេង​សួន​ស្យាម ឯណុះ គឺ​ឃើញ​សុទ្ធ​តែ​ខ្មែរ​ជា​ក្រុម​ៗ​។ ថ្ងៃ​នេះ (​១៦ ឧសភា ២០១៥​) ខ្ញុំ​បាន​ចំណាយ​ពេល​ស្ទើរ​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ​នាំ​ស្រី​ៗ​មក​ស្សបភីង​ឯ​ផ្សារ​បោះ​ដុំ​ល្បី​ឈ្មោះ ប្លាទីនៀម កន្លែង​ទិញ​ខោ​អាវ​ដ៏​សម្បូរ​បែប​របស់​បាងកក​។ អ្វី​ដែល​កត់​សម្គាល់​នោះ គឺ​មិន​ថា​ទី​ណា​ទី​ណៃ​ទេ គឺ​ឃើញ​សុទ្ធ​តែ​ខ្មែរ​ដើរ​ពេញ​ផ្សារ ស្ទើរ​តែ​ពាក់​កណ្ដាល​មនុស្ស​ទៅ​ហើយ​។ នៅ​ផ្សារ​នេះ ថ្ងៃ​នេះ (​ដែល​ជា​ថ្ងៃ​សៅរ៍​ផង​នោះ​) មនុស្ស​ម្នា​ច្រើន​សម្បើម​ណាស់​ស្ទើរ​រក​កន្លែង​ដើរ​គ្មាន អញ្ចឹង​តើ​បាន​ជា​សេដ្ឋកិច្ច​ថៃ​គេ​ដើរ​ខ្លាំង​ម្ល៉េះ​៕

ទិដ្ឋភាព​ខាង​មុខ​ផ្សារ
ខាង​ក្នុង​ផ្សារ
ខាង​ក្នុង​ផ្សារ

____________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ
១. មក​លេង​បាងកក​៤​ថ្ងៃ
២. ត្រឡប់​មក​ពី​បាងកក​វិញ

មក​លេង​បាងកក​៤​ថ្ងៃ ថ្ងៃ សុក្រ 15 ខែ​ឧសភា 2015

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
3 comments

ម្សិល​មិញ (​១៤ ឧសភា ២០១៥​) ខ្ញុំ​បាន​ហោះ​មក​ក្រុង​បាងកក​ប្រទេស​ថៃ ដើម្បី​មក​កម្សាន្ត​ជាមួយ​ក្រុម​គ្រួសារ​ ដែល​ស្រុក​ខ្មែរ​ហូលីដេ ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​នេះ​។ ថ្ងៃ​នេះ ពេញ​ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​លេង​សួន​ស្យាម ជា​ថ្មី​ម្ដង​ទៀត (​លើក​ទី​២​) បន្ទាប់​ពី​ទៅ​កាល​ពី​គ្រា​មុន គឺ​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៦ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​២០១០ មក​ម្ល៉េះ ប្រមាណ​៥​ឆ្នាំ​ហើយ ហេហេ…​។

អ្វី​ដែល​អស្ចារ្យ​នោះ គឺ​សំបុត្រ​ថ្លៃ​ឡើង​មួយ​ជា​ពីរ សម្រាប់​បុគ្គល​បរទេស (​មិន​ពំនាក់​ស្រុក​ថៃ​) គឺ​សំបុត្រ​ថ្លៃ​៩០០​បាទ ឯណុះ​។ ចំពោះ​បុគ្គល​ថៃ ឬ​បរទេស​ពំនាក់​ថៃ​អាច​ទិញ​សំបុត្រ​តម្លៃ​៥០០​បាទ បាន តែ​លេង​បាន​តែ​កន្លែង​ហែល​ទឹក និង​សម្ភារៈ​លេង​មួយ​ចំនួន​ប៉ុណ្ណោះ​។

សួន​ស្យាម បច្ចុប្បន្ន​នេះ ឃើញ​ថា​ចាស់​ណាស់ មិន​ដូច​ពី​មុន​ទេ សម្រាប់​អ្នក​មិន​ដែល​ទៅ​ខ្ញុំ​មិន​ណែនាំ​ឲ្យ​ទៅ​ទៀត​ទេ ស្ដាយ​លុយ​៕

ទិដ្ឋភាព​ខាង​មុខ​សួន​ស្យាម

កន្លែង​លេង (​សម្រាប់​សំបុត្រ​៩០០​បាទ​)

____________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ
១. ទៅ​លេង​សួន​ស្យាម
២. ខ្មែរ​ពេញ​ស្រុក​ថៃ
៣. ត្រឡប់​មក​ពី​បាងកក​វិញ

តាមដាន

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 175 other followers

%d bloggers like this: