jump to navigation

មក​មើល​ព្រះ​ភ័ក្ត្រ​ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​​ង្វៀន នៃ​ក្រុង​យួន ថ្ងៃអាទិត្យ 28 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in បុគ្គល​សំខាន់, Tiếng Việt.
2 comments

លោកអ្នកប្រហែលជាជ្រាបហើយប្រទេសជិតខាងបច្ចុប្បន្នយើងមួយដ៏មហិមាដែលនៅភាគខាងកើតនៃក្រុងកម្ពុជាយើងនេះក៏ធ្លាប់មានស្ដេចគ្រប់គ្រងផែនដីជាលក្ខណៈព្រះចៅអធិរាជផងដែរ រហូតមកដល់រជ្ជកាលចុងក្រោយនាឆ្នាំ១៩៤៥ នៃព្រះចៅអធិរាជបាវ ដាយ (យ. Bảo Đại)។

ខាងក្រោមនេះជាគំនូរព្រះឆាយាលក្ខណ៍នៃព្រះចៅអធិរាជក្រុងយួន នៃរាជវង្សចុងក្រោយ គឺរាជវង្សង្វៀន (យ. Nguyễn) ចំនួន១២ព្រះអង្គ ដើម្បីលោកអ្នកបានស្គាល់ព្រះភ័ក្ត្រដ៏មហាអស្ចារ្យនៃស្ដេចផែនដីប្រទេសនេះ។ សូមរីករាយ៖

១. ព្រះចៅ សា ឡុង (យ. Gia Long) (១៧៦២ – ១៨២០)

២. ព្រះចៅ មិញ ម៉ាង (យ. Minh Mạng) (១៧៩១ – ១៨៤១)

៣. ព្រះចៅ ធិវ ទ្រី (យ. Thiệu Trị) (១៩០៧ – ១៨៤៧)

៤. ព្រះចៅ តឺ ដឹក (យ. Tự Đức) (១៨២៩ – ១៨៨៣)

៥. ព្រះចៅ ហៀព ហ័រ (យ. Hiệp Hòa) (១៨៤៧ – ១៨៨៣)

៦. ព្រះចៅ កៀន ហ្វុក (យ.Kiến Phúc) (១៨៦៩ – ១៨៨៤)

៧. ព្រះចៅ ហាម ងី (យ. Hàm Nghi) (១៩៧១ – ១៩៤៣)

៨. ព្រះចៅ ដុង ខាញ់ (យ. Đồng Khánh) (១៨៦៤ – ១៨៨៩)

៩. ព្រះចៅ ថាញ់ ថៃ (យ. Thành Thái) (១៩៧៩ – ១៩៥៤)

១០. ព្រះចៅ ដុយ តាន (យ. Duy Tân) (១៩០០ – ១៩៤៥)

១១. ព្រះចៅ ខាយ ឌិញ (យ. Khải Định) (១៨៨៥ – ១៩២៥)

១២. ព្រះចៅ បាវ ដាយ (យ. Bảo Đại) (១៩១៣ – ១៩៩៧)

រូបរក្សាសិទ្ធិដោយ៖ nghiên cứu lịch sử

___________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. មកមើលច្បាស់ៗ មុខមាត់នៃរូបសំណាកក្សត្រិយ៍ថៃទាំង៧អង្គ
២. រូបសំណាកធំៗនៃអតីតក្សត្រិយ៍ប្រទេសអាស៊ានចំនួន៣

អំពី​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ដង្ហែ​ព្រះ​បរម​អដ្ឋិ​ព្រះ​មហា​កាញ្ចន​កោដ្ឋ ថ្ងៃសៅរ៍ 27 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in បុគ្គល​សំខាន់, ប្រវត្តិសាស្ត្រ.
7 comments

ព្រះបរមអដ្ឋិគង់លើព្រះរាជយានមាត្យ

បន្ទាប់ពីព្រះរាជពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើង ព្រះករុណា ព្រះបាទសម្ដេចព្រះ នរោត្ដម សុរាម្រិត ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ ត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើឡើងយ៉ាងអធិកអធមអស់រយៈពេល៧ថ្ងៃមកនោះ នៅថ្ងៃទី៨ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ថ្ងៃសៅរ៍ ៦កើត ខែភទ្របទ ឆ្នាំជូត ទោស័ក ព.ស.២៥០៣ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២៧ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៦០ ដែលជាថ្ងៃបញ្ចប់នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើង ក៏មានការយាងព្រះកោដ្ឋពេជ្រដង្ហែព្រះបរមអដ្ឋិយាងចូលព្រះបរមរាជវាំងវិញ តាមបូរាណខត្តិយរាជបវេណីព្រះមហាក្សត្រិយ៍ខ្មែរ។

ព្រះរាជពិធីបានចូលតាំងពីម៉ោង៧ និង៣០នាទីព្រឹក ដោយមានការជួបប្រជុំព្រះរាជវង្សានុវង្ស ក្សត្រា ក្សត្រី ខ្ញុំរាជការគ្រប់មុខមន្ទីរ ឯថែវព្រះមេរុ។ បន្ទាប់ពីសម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានី ជាអម្ចាស់ជីវិតលើត្បូង និងសម្ដេចព្រះឧបយុវរាជ (ព្រះករុណា ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ) យាងមកដល់ និងព្រះបរមអដ្ឋិត្រូវបានស្ដេចយាងចុះពីព្រះមហាបញ្ចាមក សម្ដេចព្រះឧបយុវរាជ អញ្ជើញស្ដេចព្រះបរមអដ្ឋិគង់លើព្រះរាជយានមាត្យ ដោយមានថ្វាយព្រះខ្លស់តាតសផង ដើម្បីយាងដង្ហែចូលព្រះបរមរាជវាំង។

ក្បួនហែព្រះបរមអដ្ឋិត្រូវបានធ្វើឡើងដោយឆ្លងកាត់វិថីសុធារស វិថីមឃវ៉ាន់ តិរវិថីព្រះស៊ីសុវត្ថិ វិថីពញាយ៉ាត រួចបត់ចូលព្រះបរមរាជវាំងតាមទ្វារធំ។ ដោយឡែកសម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានី ជាអម្ចាស់ជីវិតលើត្បូង និងសម្ដេចព្រះឧបយុវរាជ និងព្រះរាជបរិពារ ស្ដេចយាងទៅរង់ចាំថ្វាយបង្គំទទួលព្រះបរមអដ្ឋិ នៅព្រះសោបាណខាងក្រោមមុខព្រះទីនាំងទេវាវិនិច្ឆ័យ។

នៅពេលព្រះបរមអដ្ឋិស្ដេចយាងមកដល់ សម្ដេចព្រះឧបយុវរាជទ្រង់អញ្ជើញព្រះកោដ្ឋព្រះបរមអដ្ឋិ ហែចូលទៅតម្កល់នៅមុខព្រះមហាស្វេតច្ឆ័ត្រ ដើម្បីព្រះសង្ឃចំនួន៦៦អង្គថ្វាយព្រះសត្តប្បករណ៍។

បន្ទាប់មកសម្ដេចព្រះឧបយុវរាជស្ដេចអញ្ជើញព្រះកោដ្ឋព្រះបរមអដ្ឋិទៅតម្កល់លើព្រះមហាបញ្ចាក្នុងហោព្រះអដ្ឋិ និងថ្វាយបង្គំលា តាមចង្វាក់គង ចប់សូរេចព្រះរាជពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះបាទសម្ដេចព្រះ នរោត្ដម សុរាម្រិត ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ៕៚

យាងព្រះបរមអដ្ឋិពីព្រះមហាបញ្ចាក្បួនដង្ហែព្រះបរមអដ្ឋិយាងទៅកាន់ព្រះបរមរាជវាំង
សម្ដេចព្រះឧបយុវរាជទ្រង់អញ្ជើញព្រះកោដ្ឋព្រះបរមអដ្ឋិ ហែចូលទៅតម្កល់នៅមុខព្រះមហាស្វេតច្ឆ័ត្រ

_________________________________________________
អានផងដែរ
១. អំពីព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
២. អំពីព្រះមេរុនៃព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៣. ខួបឆ្នាំទី៥៥ នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុ ព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៤. កាសអនុស្សាវរីយ៍បុណ្យព្រះមេរុ ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៥. ព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៦. ការដោះលែងអ្នកទោសនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
៧. អំពីក្បួនហែព្រះបរមសពព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ

Repost: សត្វ​ហិមពាន្ត ថ្ងៃសុក្រ 26 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in រាមកេរ្ដិ៍.
add a comment

ពាក្យ ហិមពាន្ត ត្រូវបានមនុស្សខ្មែរស្គាល់នឹងដឹងជាពិសេសជាមួយនឹងរឿងប្រឌិតនានា តួយ៉ាងរឿងរាមកេរ្តិ៍ ជាដើម។ល។ ចំណែកឯសត្វហិមពាន្តវិញ គឺជាពពួកសត្វទាំងហ្លាយណាដែលស្ថិតក្នុង ចិន្តនាការរបស់កវីនានាប៉ុណ្ណោះ ដ្បិតអីហិមពាន្ត ឬព្រៃហិមពាន្ត នោះមិនដឹងជានៅទីណានោះទេ។ យ៉ាងណាមិញសត្វហិមពាន្តក៏គឺជាពពួកសត្វដែលរស់នៅក្នុងព្រៃហិមពាន្តនោះឯង ឬសត្វដែលរស់នៅតាមភ្នំកៃលាស ដូចមានប្រាកដនៅក្នុងរឿងបុរាណនានា មានរាមកេរ្តិ៍ ឬក្នុងគម្ពីត្រៃភូមិ ជាដើម។ល។

សត្វហិមពាន្តដែលស្ថិតក្នុងចិន្តនាការរបស់កវីអ្នកនិពន្ធនេះ មានច្រើនប្រភេទសត្វណាស់ដែលមករួមគ្នាក្នុងតួសត្វតែមួយ ហើយបែកចែកជាបីប្រភេទសត្វគឺ៖ ១. សត្វទ្វិបាទ ២. សត្វចតុបាទ និង ៣. ពពួកសត្វត្រី។

កាលពីក្នុងពេលដង្ហែក្បួនព្រះបរមសពព្រះករុណា ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ កាលពីខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០១៣ កន្លងទៅនេះ មានករណីស្ដីពីសត្វដែលរួមដង្ហែព្រះបរមសព ហើយដែលមន្ត្រីខ្មែរអះអាងថាជាពពួកសត្វហិមពាន្តនោះ ត្រូវបានពិនិត្យមើលទៅថាតើជាសត្វហិមពាន្តប្រាកដឬយ៉ាងណា? ដ្បិតអីសត្វទាំងហ្លាយដែលសង្កេតឃើញ គឺជាសត្វដែលមានពិតប្រាកដក្នុងគ្រាបច្ចុប្បន្ននេះឯង មានតាំងពីសេះ ខ្លា សុនក… ជាដើម។ ឬថាតើចំណេះដឹងស្ដីអំពីសត្វក្នុងរឿងតំណាល សត្វហិមពាន្តរបស់ខ្មែរបានបាត់បង់អស់ហើយឬយ៉ាងណា?

តួយ៉ាងសត្វហិមពាន្តនានានៅក្នុងរឿងព្រេងបុរាណ

គជសីហ៍ ជាសត្វសិង្ហ ឬតោ ដែលមានផ្សំខ្លួនជាសត្វសិង្ហ និងក្បាលជាដំរី។ តាមតម្រានិយាយថា គជសីហ៍ មានកម្លាំងស្មើនិងដំរី និងសិង្ហរូមបញ្ចូលគ្នា។

មច្ឆានុព គឺជាកូនរបស់ហនុមាន និងសុវណ្ណមច្ឆា (មច្ឆានុ)

ប្រភេទសត្វនានាក្នុងក្បួនដង្ហែព្រះបរមសព ហើយដែលត្រូវអះអាងថាជាពពួកសត្វហិមពាន្ត

________________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. កិន្នរ និងកិន្នរី
២. សិល្បៈតុបតែងព្រះមេរុរបស់ថៃ
៣. សត្វហិមពាន្តនៅទីព្រះមេរុថៃ
៤. សត្វហិមពាន្តនៅទីព្រះមេរុថៃ (២)
៥. សត្វហិមពាន្តនៅទីព្រះមេរុថៃ (៣)
៦. សត្វហិមពាន្តនៅទីព្រះមេរុថៃ (៤)
៧. សត្វហិមពាន្តនៅទីព្រះមេរុថៃ (៥)
៨. សត្វហិមពាន្តនៅទីព្រះមេរុថៃ (៦)

កាស​អនុស្សាវរីយ៍​បុណ្យ​ព្រះ​មេរុ ព្រះ​មហា​កាញ្ចន​កោដ្ឋ ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ 25 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in បរិយាយ​ថ្ងៃ​នេះ, ប្រវត្តិសាស្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.
add a comment

តាមទំនៀមព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុ នៃអង្គព្រះមហាក្សត្រិយ៍ ព្រះមហាក្សត្រិយានីខ្មែរ រាជការតែងរៀបចំឲ្យមានការផលិតកាសអនុស្សាវរីយ៍ឡើងដើម្បីរំឭកដល់ព្រះអង្គ ព្រមទាំងចែកទៅភ្ញៀវជាតិ និងអន្តរជាតិនានា នាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងផងដែរ។ សម្រាប់ទំនៀមជាប្រពៃណីនេះត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើឡើងគ្រប់ៗអង្គព្រះមហាក្សត្រិយ៍ទាំងអស់ រហូតមកដល់បុណ្យព្រះមេរុនៃព្រះបរមរតនកោដ្ឋនាពេលថ្មីៗនេះផងដែរ។

ដូចគ្នានេះដែរ កាលពីព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុនៃព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ កាលពី៥៥ឆ្នាំមុននេះ តាមឯកសារនានាបង្ហាញថា កាសអនុស្សាវរីយ៍នេះ បានផលិតឡើងដោយមានម្ខាងជាព្រះបរមរូបព្រះអង្គ និងម្ខាងទៀតជារូបព្រះមេរុ ដែលបានធ្វើឡើងតាមបុរាណរាជបវេណី។ នៅក្នុងពេលបញ្ចប់នៃព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើង ព្រះឧបយុវរាជព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានកាសនេះដោយផ្ទាល់ព្រះហស្ដទៅភ្ញៀវនានាដែលបានអញ្ជើញចូលរួមព្រះរាជពិធីផងដែរ៕

សម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានីយាងជួបភ្ញៀវជម្រាបលា ក្រោយពេលថ្វាយព្រះភ្លើង ឯសម្ដេចព្រះឧបយុវរាជព្រះអង្គកំពុងប្រទានកាសអនុស្សាវរីយ៍ដល់ភ្ញៀវនានា

___________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. អំពីព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
២. កាស និងតែមប្រិ៍ប្រៃសណីយ៍អនុស្សាវរីយ៍រំឭកថ្ងៃសោយព្រះទិវង្គត ហ្លួងសុវណ្ណកោដ្ឋ និងហ្លួងខត្តិយកោដ្ឋ
៣. កាសអនុស្សាវរីយ៍បុណ្យព្រះមេរុ ព្រះរាជានុកោដ្ឋ
៤. ព្រះករុណាម្ចាស់ជីវិត នរោត្ដម សុរាម្រឹត នៃព្រះរាជអាណាចក្រកម្ពុជា
៥. ខួបទី៥៥ឆ្នាំ សោយព្រះទិវង្គតនៃព្រះករុណាព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៦. អំពីព្រះមេរុនៃព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៧. ខួបឆ្នាំទី៥៥ នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុ ព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៨. កាសរាជាភិសេក ព្រះបាទសម្ដេចព្រះ នរោត្ដម សុរាម្រឹត ព្រះចៅក្រុងកម្ពុជាធិបតី ក្នុងឆ្នាំមមែ សប្ដស័ក ព.ស.២៤៦៨
៩. កាសអនុស្សាវរីយ៍បុណ្យព្រះមេរុ ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ
១០. កាសអនុស្សាវរីយ៍ឆ្លងខួបឆ្នាំទី៦០ ព្រះរាជពិធីសុខាភិសេក ព្រះករុណា ព្រះសុរាម្រិត និងសម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានី
១១. អំពីក្បួនហែព្រះបរមសពព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
១២. ព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
១៣. ការដោះលែងអ្នកទោសនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ

ការ​ដោះ​លែង​អ្នក​ទោស​នា​ថ្ងៃ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ហ្លួង​កាញ្ចន​កោដ្ឋ ថ្ងៃពុធ 24 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ.
7 comments

តាមព្រះរាជបវេណីខ្មែរពីបូរាណរៀងមក នៅថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះបរមសពក៏តែងមានការប្រោសព្រះរាជទាន ដោះលែងអ្នកជាប់ទោសព្រះនគរមួយចំនួនឲ្យមានសេរីភាព ដើម្បីជាការថ្វាយព្រះរាជកុសលចំពោះព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធព្រះបរមសពផងដែរ។

ដោយឡែកសម្រាប់ការព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះបាទ សម្ដេចព្រះ នរោត្ដម សុរាម្រិត ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ កាលពីរាត្រីថ្ងៃពុធ ៣កើត ខែភទ្របទ ឆ្នាំជូត ទោស័ក ព.ស.២៥០៣ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២៤ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៦០ ក៏មានការដោះលែងមនុស្សអ្នកទោសចំនួន៤៨៥នាក់ ក្រោយពីការថ្វាយព្រះភ្លើងរួចនៅឯទីព្រះមេរុផ្ទាល់តែម្ដង។

ក្នុងវរោកាសនោះ សម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានី ទ្រង់បានមានព្រះរាជសុវណ្ណីប្រដែប្រដៅសូមឲ្យពលរដ្ឋកូនចៅផ្លាស់គំនិតចាស់ចោលចេញ ហើយតាំងគំនិតជាថ្មី ដើម្បីឲ្យបានពេញលក្ខណៈជាពលរដ្ឋត្រឹមត្រូវ។ នេះរាប់ថាជាភព្ធសំណាងដ៏មហាថ្លៃថ្លានៃបណ្ដាមនុស្សអ្នកទោសទាំងនោះផងដែលបានដោះលែងឲ្យមានសេរីភាពនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងនោះ៕៚

សម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានី ជាអម្ចាស់ជីវិតលើត្បូង កំពុងមានព្រះរាជសុវណ្ណីទៅកាន់អ្នកទោសដែលបានដោះលែងថ្វាយព្រះរាជកុសល

បណ្ដាមនុស្សអ្នកទោសដែលទទួលបានការប្រោសព្រះរាជទានដោះលែងនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើង

_________________________________________________
អានផងដែរ
១. អំពីព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
២. អំពីព្រះមេរុនៃព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៣. ខួបឆ្នាំទី៥៥ នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុ ព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៤. កាសអនុស្សាវរីយ៍បុណ្យព្រះមេរុ ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៥. អំពីក្បួនហែព្រះបរមសពព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៦. ព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៧. អំពីព្រះរាជពិធីដង្ហែព្រះបរមអដ្ឋិព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ

ប្រទេស​អាស៊ាន​៦​បាន​មេដាយ​នៅ​អូឡាំពិក រីយ៉ូ ថ្ងៃអង្គារ 23 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in កីឡា, អាស៊ាន, អូឡាំពិក​XXXI.
5 comments

កីឡាពិភពលោក អូឡាំពិក ក្រុងរីយ៉ូ ដែលទើបតែបញ្ចប់ទៅថ្មីៗនេះ សម្រាប់ប្រទេសអាស៊ានទាំង១០ ឆ្នាំនេះមានការរីកចម្រើនគួរកត់សម្គាល់តែម្ដង គឺមានប្រទេសរហូតដល់ទី៦ ទទួលបានមេដាយ ត្រឡប់មកស្រុកទេសវិញ យ៉ាងគួរសមផងដែរ។ គួរបញ្ជាក់ដែរថា ចំនួនកីឡាករសរុបរបស់ប្រទេសអាស៊ានដែលបានបញ្ជូនទៅសម្រាប់ការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកគ្រានេះ គឺមានចំនួន១៩៧រូប។ ហើយបើសរុបមេដាយវិញ គឺមានចំនួន១៨មេដាយ ដែលកីឡាករ១៩៧នាក់នេះដណ្ដើមបាន ដែលក្នុងនោះមានមាស ចំនួន៥ ប្រាក់ចំនួន១០ និងសំរិទ្ធិចំនួន៣។ ល្អជាងស្ថិតិកាលពីអូឡាំពិកគ្រាមុនដែលមិនទទួលបានមេដាយមាសសោះ។ បន្ថែមពីនេះទៀត អូឡាំពិកគ្រានេះ ប្រទេសថ្មីៗមួយចំនួនទទួលបានមេដាយមាសពីអូឡាំពិកជាប្រវត្តិសាស្ត្រផងទៀត។

រាជអាណាចក្រថៃ ដែលបញ្ជូនកីឡាករច្រើនជាងគេទៅចូលរួមប្រកួតនោះ (៥៤រូប) បានទទួលមេដាយច្រើនជាងគេ នៅក្នុងការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកគ្រានេះ គឺបានសរុបចំនួន៦មេដាយ ដោយក្នុងនោះមានមាស២ ប្រាក់២ និងសំរិទ្ធិ២ ដោយឈរក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទី៣៥។

ប្រទេសឥណ្ឌូណេស៊ី ឈរនៅលើលំដាប់ទី២របស់ប្រទេសអាស៊ាន ដោយបានទទួលមេដាយចំនួន៣ ក្នុងនោះមាន មាស១ និងប្រាក់២ ដោយឈរក្នុងចំណាត់ថ្នាក់លេខ៤៦។ ប្រទេសឥណ្ឌូណេស៊ីបានបញ្ជូនកីឡាករចំនួន២៨រូប។

ប្រទេសវៀតណាមដែលបានបញ្ជូនកីឡាករចូលរួមចំនួន២៣រូបនោះ បានទទួលមេដាយចំនួន២ គឺមាស១ និងប្រាក់មួយដោយឈរក្នុងលំដាប់ទី៤៨។ បន្តដោយប្រទេសសិង្ហបុរី ក៏ទទួលបានមេដាយមាសចំនួន១គ្រឿងផងដែរ ក្នុងចំណោមកីឡាករទាំង២៥រូបរបស់ប្រទេសនេះ។

ចំណែកឯម៉ាឡេស៊ីវិញបានបញ្ជូនកីឡាករចំនួន៣២រូប សម្រាប់ការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកគ្រានេះ ឈរក្នុងលំដាប់ទី៦០ ដោយទទួលបានមេដាយចំនួន៥ ក្នុងនោះ ប្រាក់៤ និងសំរឹទ្ធិ១។

ប្រទេសចុងក្រោយដែលទទួលបានមេដាយនោះ គឺប្រទេសហ្វីលីពិនស៍ ទទួលបានមេដាយប្រាក់ចំនួន១គ្រឿង និងឈរក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទី៦៩ ពិភពលោក។ ហ្វីលីពិនស៍បានបញ្ជូនកីឡាកររបស់ខ្លួនចំនួន១៣រូប។

ដោយឡែកប្រទេសអាស៊ានចំនួន៤ទៀត ក្នុងនោះមានប្រុយណេ, លាវ, ភូមា, រួមនិងកម្ពុជាយើងដែរនោះ មិនទទួលបានមេដាយណាមួយទេ សម្រាប់ការប្រកួតគ្រានេះ។

ខាងក្រោមនេះជាក្រាបស្ថិតិមេដាយដែលប្រទេសអាស៊ានទទួលបាននៅអូឡាំពិក រីយ៉ូហ្គេមស៍២០១៦

__________________________________________________
ប្រកាសទាក់ទង

១. ស្វាគមន៍រីយ៉ូ ២០១៦
២. ប្រទេសអាស៊ានណាខ្លះបញ្ជូនកីឡាករទៅអូឡាំពិក២០១៦ច្រើនជាងគេ
៣. កីឡាករខ្មែរនៅអូឡាំពិក២០១៦
៤. ប្រេស៊ីលបិទកីឡាអូឡាំពិក
៥. ប្រទេសអាស៊ាន៤បានមេដាយនៅអូឡាំពិក ឡុងដុង

ព្រះ​រាជ​កំណត់​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​ករុណា ព្រះ​មហា​កាញ្ចន​កោដ្ឋ ថ្ងៃចន្ទ 22 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ, អំពីសុភ័ក្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.
8 comments

បន្ទាប់ពីព្រះករុណា ព្រះបាទសម្ដេចព្រះ នរោត្ដម សុរាម្រិត ព្រះអង្គសោយព្រះទិវង្គតទៅ រាជការក៏ចាត់ឲ្យរៀបចំព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះបរមសព និងថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះបរមសពតាមបូរាណខេមរខត្តិយរាជបវេណី ចំនួន៧យប់៨ថ្ងៃ គឺចាប់តាំងពីថ្ងៃសៅរ៍ ១៣រោច ខែស្រាពណ៍ ដល់ថ្ងៃសៅរ៍ ៦កើត ខែភទ្របទ ឆ្នាំជូត ទោស័ក ព.ស.២៥០៣ ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃទី២០ ដល់ថ្ងៃទី២៧ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៦០។ ការរៀបចំបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះអង្គ រាប់ថាជាការធ្វើឡើងសម្បូរបែបតាមបូរាណរាជបវេណី ចុងក្រោយបង្អស់របស់ព្រះនគរ។

ដើម្បីឲ្យព្រះរាជពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះអង្គដំណើរការត្រឹមត្រូវតាមបែបផែនខត្តិយត្រកូលនោះ រាជការបានចាត់ឲ្យមានគណៈកម្មការជាច្រើនតាមតួនាទីដើម្បីសម្រួលដល់ព្រះរាជកម្មវិធី។ ក្រៅពីនោះ ព្រះរាជកំណត់បុណ្យផ្លូវការមួយក៏ត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមព្រះរាជឱង្ការនូវព្រះបន្ទូលសូរសីហនាទតម្កល់លើត្បូង។ អ្នកឧកញ៉ាវាំងអគ្គនាយកក្រសួងនានានៃព្រះបរមរាជវាំង សាន យុន ក៏បានចាត់ចែងឲ្យឧកញ៉ាមហាមន្ត្រីស្ដីទី ឆេង ហាក់ រៀបចំ និងទទួលបានព្រះបរមរាជានុញ្ញាតពីសម្ដេចព្រះឧបយុវរាជ ព្រះប្រមុខរដ្ឋ (ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ) ជាព្រះរាជបុត្រ។

ព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងនេះបានរៀបរាប់យ៉ាងលម្អិតសមគួរពីពិធីការ របៀបរបប និងក្បួនខ្នាតនានានៃព្រះរាជពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងប្រចាំថ្ងៃនីមួយៗចាប់តាំងពីថ្ងៃទីមួយ គឺការដង្ហែព្រះបរមសព រហូតដល់ថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើង និងថ្ងៃដង្ហែព្រះបរមអដ្ឋិចូលព្រះបរមរាជវាំងវិញ។

ដើម្បីចងក្រុងទុកជាឯកសារមានតម្លៃរបស់ព្រះនគរ ស្រែខ្មុកបានរៀបចំចងក្រងធ្វើជាសៀវភៅមួយឡើង ទុកជាការសិក្សាស្វែងយល់ពីព្រះរាជពិធីនៃខេមរខត្តិយត្រកូលតទៅអនាគត៕៚

សៀវភៅអំពីព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋនៅក្នុងសៀវភៅ
រូបក្នុងសៀវភៅ
ពាក្យប្រារព្ធរបស់ស្រែខ្មុកក្នុងសៀវភៅ

_________________________________________________
អានផងដែរ
១. អំពីព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
២. អំពីព្រះមេរុនៃព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៣. ខួបឆ្នាំទី៥៥ នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុ ព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៤. កាសអនុស្សាវរីយ៍បុណ្យព្រះមេរុ ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៥. អំពីក្បួនហែព្រះបរមសពព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៦. ការដោះលែងអ្នកទោសនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
៧. អំពីព្រះរាជពិធីដង្ហែព្រះបរមអដ្ឋិព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ

តាមដាន

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 189 other followers

%d bloggers like this: