jump to navigation

អនុមោទនា​ភ្ជុំ​បិណ្ឌ (សែន​ដូន​តា​) ព.ស.​២៥៦១ ថ្ងៃពុធ 20 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ពីនេះពីនោះ.
add a comment

Advertisements

ម៉ាឡេស៊ី​បើក​កីឡា​អាស៊ាន ប៉ារ៉ា ហ្គេមស៍ លើក​ទី​៩ ថ្ងៃចន្ទ 18 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in កីឡា, វីដេអូ, អាស៊ាន ប៉ារ៉ា ហ្គេមស៍ IX.
add a comment

តាម​ដាន​លទ្ធផល​មេដាយ នៅ​ផ្នែក​ខាង​ស្ដាំ​ដៃ​នៃ​ទំព័រ​នេះ

រូប​សញ្ញា​កីឡា​អាស៊ាន ប៉ារ៉ា ហ្គេមស៍ លើក​ទី​៩

នានាប្រទេស៖ ក្រុងកួឡា ឡូមពួរ​​​, ប្រទេស​ម៉ាឡេស៊ី – នា​រាត្រី​ថ្ងៃ​ទី​១៧ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​២០១៧ (​ម្សិល​មិញ​) នេះ នៅ​ឯ​ទី​ក្រុងកួឡា ឡូមពួរ​​​, ប្រទេស​ម៉ាឡេស៊ី មាន​បើក​ការ​ប្រកួត​កីឡា​ជន​ពិការ​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍ ឬ​ហៅ​ថា​​អាស៊ាន ប៉ារ៉ា ហ្គេមស៍ លើក​ទី​៩។ ការ​បើក​ការ​ប្រកួត​កីឡា​ជន​ពិការ​នេះ គឺ​ធ្វើ​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ប្រទេស​នេះ បាន​បិទ​ការ​ប្រកួត​កីឡា​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍ ឬ​ស៊ី​ហ្គេមស៍​ លើក​ទី​២៩ កាល​ពី​​ថ្ងៃ​ទី​៣០ ខែ​សីហា កន្លង​ទៅ​។

«​Rimau​» រូប​តុក្កតា​តំណាង​កីឡា​អាស៊ាន ប៉ារ៉ា ហ្គេមស៍ លើក​ទី​៩

កីឡា​ជន​ពិការ​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍ ឬ​ហៅ​ថា​​អាស៊ាន ប៉ារ៉ា ហ្គេមស៍ លើក​ទី​៩ នឹង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១៧ ខែ​កញ្ញា រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​២៣ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​២០១៧ ដោយ​មាន​ប្រទេស​ជា​សមាជិក​​ប្រជាជាតិ​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍ ឬ​អាស៊ាន​ទាំង​១០​ចូល​រួម​ បូក​រួម​ជាមួយ​ប្រទេស​ទីម័រ ឡេស្តេ​។

សម្រាប់​ការប្រកួត​កីឡា​អាស៊ាន​ប៉ារ៉ា​ហ្គេមស៍ ឆ្នាំ​២០១៧ នេះ កម្ពុជា​បាន​បញ្ជូន​ក្រុម​ជនពិការ​លើ​ប្រភេទ​កីឡា​ចំនួន ១០ ដោយ​មាន​អត្តពលិក ៧៤ នាក់ រួមទាំង​ប្រតិភូ គ្រូបង្វឹក និង​គ្រូ​ជំនួយ ២៦ នាក់​ទៅ​ចូលរួម ដោយ​ក្នុង​នោះ​មាន​កីឡា​អត្តពលកម្ម បាញ់​ធ្នូ ប៊ូស្យា (Boccia) បាល់​បោះ​ជនពិការ​ភ្នែក លើក​ទម្ងន់ បាល់ទះ​អង្គុយ ហែលទឹក កីឡា​វាយកូន​ឃ្លីលើតុ ថេនភីនប៊ូលីង (Tenpin Bowling) និង​បាល់ទាត់​ជនពិការ​ចលករ​ខួរក្បាល​៕

ក្រុម​កីឡាករ​កម្ពុជា​ក្នុង​ពិធី​បើក​ការ​ប្រកួត
ក្រុម​កីឡាករ​កម្ពុជា​ក្នុង​ពិធី​បើក​ការ​ប្រកួត
ពិធី​បើក​ការ​ប្រកួត
ពិធី​បើក​ការ​ប្រកួត

____________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​
១. បើក​កីឡា​អាស៊ាន ប៉ារ៉ា ហ្គេមស៍ លើក​ទី​៨ នៅ​ដែន​កោះ​សិង្ហ​បុរី

បាន​បី​វត្ត​ហើយ ថ្ងៃសៅរ៍ 16 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
3 comments

ព្រឹក​មិញ​នេះ (​១៦ កញ្ញា ២០១៧​) ខ្ញុំបាន​ទៅ​វត្ត​មួយ​ទៀត​ ជា​គម្រប់​បី​វត្ត​ហើយ​សម្រាប់​ឆ្នាំ​នេះ​ នោះ​គឺ​វត្ត​ជម្ពូ​វ័ន ស្ថិត​នៅ​ខេត្ត​កណ្ដាល។ ថ្ងៃ​សៅរ៍​នេះ មាន​មនុស្ស​ម្នា​មក​វត្ត​នេះ​ធ្វើ​បុណ្យ​ច្រើន​ណាស់ គឺ​សុទ្ធ​តែ​រថយន្ត ជា​ពិសេស​អ្នក​មក​ពី​ភ្នំពេញ​។

ដោយ​ហេតុ​ថា​អ្នក​ផ្ទះ​មក​ធ្វើ​បុណ្យ​នៅ​រដូវ​ភ្ជុំ​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ដ្បិត​ខាង​ក្រុម​គ្រួសារ​ខាង​ឪពុក​​ទទួល​មរណ​ភាព​នៅ​ម្ដុំ​​​នេះ កាល​ពី​ជំនាន់​អាវ​ខ្មៅ​៕

ខាង​ក្រោម​នេះ​ជា​បរិយាកាស​នៃ​ការ​ធ្វើ​បុណ្យ​តាម​ប្រពៃណី​របស់​ប្រជាជាតិ​ខ្មែរ​៕

____________________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ថ្ងៃនេះបិណ្ឌ១
២. បាន​មួយ​វត្ត​ហើយ
៣. បាន​ពីរ​វត្ត​ហើយ

ឬ​ថា​កង់​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​កម្ពុជា​អាមេរិក​វិល​មក​ដល់​កន្លែង​ដើម ថ្ងៃសុក្រ 15 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in នយោបាយ, បរិយាយ​ថ្ងៃ​នេះ, ប្រវត្តិសាស្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.
add a comment

ពេញ​មួយ​ដើម​ខែ​កញ្ញា​ (​២០១៧​) នេះ​ ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​រវាង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក និង​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ហាក់​មិន​បាន​ធូរ​ស្រាល​ឡើយ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​ កម្ដៅ​ហាក់​មាន​ការ​តាន​តឹង​ឡើង​មួយ​កម្រិត​ម្ដង​ៗ​គួរ​​ជា​ទី​ព្រួយ​បារម្ភ​។ ឬ​ថា​កង់​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​ខ្មែរ និង​អាមេរិក វិល​មក​ដល់​ទី​ដើម ឬ​ថា​ទំនាក់​ទំនង​នេះ​នឹង​ដល់​ទី​បញ្ចប់​។

បើ​ទោះ​បី​ជា​ពី​មុន​មក​ទំនាក់​ទំនង​កម្ពុជា​អាមេរិក​មិន​មាន​ភាព​តាន​តឹង​ដូច​ពេល​នេះ​ក្ដី ក៏​ប៉ុន្តែ​ទំនាក់​ទំនង​នៃ​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​នេះ​ក៏​មិន​មាន​ភាព​រលូន​ដូច​បណ្ដា​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​ប្រទេស​ដទៃ​ទៀត (​មួយ​ចំនួន​) ឡើយ​។ បញ្ហា​ចេះ​តែ​មាន​ឥត​ហូរ​ហែ​ ជា​ពិសេស​ការ​ដែល​កម្ពុជា​ជំពាក់​ប្រាក់​អាមេរិក​នា​សម័យ​សង្គ្រាម ដែល​កម្ពុជា [ត្រូវ​តែ​សង] អាមេរិក​។ ពិត​មែន​ហើយ អាមេរិក​មិន​មែន​ចេះ​តែ​យល់​ស្រប​អ្វី​លំ​ៗ​យក​តែ​ល្អ​មើល​នោះ​ទេ​។ បើ​ទោះ​បី​ជា​មាន​អ្នក​ខ្លះ ឬ​ប្រទេស​ខ្លះ​មិន​ចូល​ចិត្ដ​ក្ដី ក៏​ប៉ុន្តែ​មនុស្ស ឬ​ប្រទេស​ទាំង​នោះ មិន​អាច​ជៀស​ឆ្ងាយ​ពី​អាមេរិក​បាន​ទេ​។ នេះ​ជា​តថ​ភាព​ដែល​ត្រូវ​ទទួល​ស្គាល់​ ហើយ​ថា​ល្បែង «​មាន​អញ​អត់​អ្ហែង​» ពិត​ជា​មិន​ងាយ​លេង​នោះ​ទេ ជាមួយ​អាមេរិក​​។

បន្ទាប់​ពី​បញ្ហា​នយោបាយ​ដ៏​តាន​តឹង​កើត​មាន​ឡើង​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ​យ៉ាង​ប្រកៀក​ប្រកិត​គ្នា​ដូច​គ្រាប់​ពោត​នា​ដើម​ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​២០១៧ នេះ​មក​ ជា​ពិសេស​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​ទំនាក់​ទំនង អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា «​បដិវត្តន៍​ពណ៌​» ទៅ​នឹង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​នោះ អាមេរិក​បាន​សម្ដែង​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ពី​វោហារ​សព្ទ​​ [យ៉ាង​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច] ពី​សំណាក់​អ្នក​ដឹក​នាំ​ខ្មែរ ហើយ​ក៏​បាន​ធ្វើ​សេចក្ដី​ថ្លែង​ការណ៍​យ៉ាង​វែង​អន្លាយ​មួយ​តាម​រយៈ​ឯក​អគ្គ​រដ្ឋ​ទូត​របស់​ខ្លួន​នៅ​កម្ពុជា ស្ដី​អំពី​បរិយាកាស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា កាល​ពី​ថ្ងៃ​អង្គារ (​១២ កញ្ញា ២០១៧​) កន្លង​មក​នេះ​។

ភ្លាម​រំពេច នា​ថ្ងៃ​នេះ លោក​នាយក​រដ្ឋ​មន្ត្រី​កម្ពុជា បាន​បញ្ចេញ​ចំណាត់​ការ​យ៉ាង​ច្រើន ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ថា រឹត​តែ​ធ្វើ​ឲ្យ​ទំនាក់​ទំនង​កម្ពុជា អាមេរិក រឹត​តែ​តាន​តឹង​ឡើង​ដល់​កម្រិត​អតិ​បរមា​។ ការ​ប្រកាស​ផ្អាក​កិច្ច​សហ​ប្រតិបត្តិការ​រុក​រក​ឆ្អឹង​ទាហាន​អាមេរិក ដែល​បាត់​បង់​ជីវិត​នៅ​ក្នុង​សង្គ្រាម​នៅ​កម្ពុជា កាល​ពី​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ​៧០​, ការ​ប្រកាស​ឲ្យ​ដក​​ភ្នាក់​ងារ​ភីស​ខ័រ (United States Peace Corps Cambodia) សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​នៅ​កម្ពុជា, ការ​ប្រកាស​ឲ្យ​ប្រជា​ជន (​ខ្មែរ​) ក្រោក​​ឈរ​ឡើង​ប្រកាន់​គោល​​នយោបាយ​ជាតិ​និយម​ប្រឆាំង​ការ​ជ្រៀត​ជ្រែក​ពី​បរទេស (​អាមេរិក​)​…​។ល។ សុទ្ធ​សឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ថា​ជា​ការ​វិវត្ត​ថយ​ក្រោយ​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​រវាង​កម្ពុជា និង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​ ឬ​អាច​ថា​ជា​ចំណុច​ចាប់​ផ្ដើម​ឈាន​ទៅ​រក​អវសាន​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​រវាង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក និង​កម្ពុជា​។

អ្វី​ៗ​សុទ្ធ​តែ​អាច​កើត​ឡើង​បាន​ទាំង​អស់​។ កម្ពុជា​ កាល​ពី​អតីត​ធ្លាប់​បាន​ផ្ដាច់​ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​ជាមួយ​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​ម្ដង​រួច​មក​ហើយ​។ ហើយ​បើ​ពិនិត្យ​មើល​ស្ថាន​ភាព​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​វា​គ្មាន​អ្វី​អះ​អាង​ថា​នឹង​មិន​អាច​កើត​ឡើង​ជា​លើក​ទី​២​នោះ​ទេ​​។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​នេះ​ក្ដី ទេសៈ​កាលៈ​រវាង​ឆ្នាំ​២០១៧ និង​ទសវត្សរ៍​៦០ ទំនង​ជា​មិន​ដូច​គ្នា​ទេ ជា​ពិសេស​បរិយាកាស​​ប្រទេស​នៅ​ក្នុង​តំបន់​។ ហេតុ​ដូច​នេះ​កម្ពុជា​គួរ​ដើរ​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ជា​ពិសេស​ភាព​ប្រថុយ​ប្រថាន​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​សភាព​ការណ៍​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​ការ​ទូត​មាន​ភាព​តាន​តឹង​ជាង​នេះ ឬ​ឈាន​ទៅ​រក​ការ​ផ្ដាច់​ទំនាក់​ទំនង​​ការ​ទូត​រវាង​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​​នោះ​៕

__________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. ស្ថាន​ទូត​អាមេរិក ប្រចាំ​កម្ពុជា ចេញ​សេចក្ដី​ថ្លែង​ការណ៍​ស្ដី​អំពី​បច្ចុប្បន្ន​ភាព​បរិយាកាស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា

ថៃ​ចេញ​ឈុត​តែមប្រិ៍​ប្រៃសណីយ៍​​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍ ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ 14 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย.
2 comments

នានាប្រទេស៖ ក្រុងទេពមហានគរ, ស្យាមប្រទេស – សម្រាប់​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង ព្រះ​បរម​សព ព្រះ​បាទសម្ដេចព្រះបរមិន្ទ្រមហាភូមិពល អតុល្យតេជ ឬរាមាទី៩ អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ ដែល​នឹង​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ចុង​ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៧ ខាង​មុខ​នេះ រាជការ​ថៃ​តាម​រយៈ​​ក្រុមហ៊ុន​ប្រៃសណីយ៍​ថៃ​បាន​ចេញ​តែមប្រិ៍​ចំនួន​បី​ប្រភេទ ដើម្បី​ជា​ការ​រំឭក​ដល់​អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​នៃ​ពួង​ជន​ថៃ​​។

កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៥ ខែ​សីហា ឆ្នាំ​២០១៧ កន្លង​ទៅ​នេះ ក្រុម​ហ៊ុន​ប្រៃសណីយ៍​ថៃ​បាន​បង្ហាញ​ពី​គំរូ​តែមប្រិយ៍​ប្រៃសណីយ៍​ឈុត​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រជ្ជកាល​ទី​៩ ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​បរម​សព អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ ចំនួន​បី​ប្រភេទ​ប្រកប​ដោយ​៖ ១​. រូប​ភាព​ព្រះ​បរម​សាទិសលក្សណ៍​៩​រូប​ភាព​, ២. រូប​ភាព​គ្រឿង​ប្រកប​សំខាន់​ក្នុង​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង និង​៣. រូប​ភាព​ព្រះ​មេរុ​មាស សម្រាប់​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​។ រួម​សរុប​ទាំង​អស់​មាន​១៣​រូប​១៣​ដួង ដោយ​ចេញ​លក់​ក្នុង​១​ឈុត​៩៩​បាទ​។

សម្រាប់​តែមប្រិយ៍​ប្រៃសណីយ៍​នេះ រាជការ​ថៃ​និង​ចាត់​បោះ​ពុម្ព​ចំនួន​ទាំង​អស់​៣​លាន​ឈុត និង​បម្រុង​ទុក​ចំនួន​១,២​លាន​ឈុត​ទៀត ព្រម​ទាំង​កំណត់​ចែក​ចាយ​ថ្ងៃ​ដំបូង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២៥ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៧ ខាង​មុខ​នេះ​។

គួរ​បញ្ជាក់​ថា ក្រៅ​អំពី​ឈុត​តែមប្រិយ៍​ប្រៃសណីយ៍​នេះ រាជការ​ថៃ​ក៏​បាន​ចេញ​ផ្សាយ​វត្ថុ​អនុស្សាវរីយ៍​ដើម្បី​ជា​ការ​រំឭក​ដល់​អតីត​ព្រះ​មហាក្សត្រិយ៍​ខ្លួន​ជា​ច្រើន​ទៀត មាន​ដូ​ច​ជា​៖ ធន​បត្រ និង​កាស​អនុស្សាវរីយ៍​ ជា​ដើម​៕

បែប​ឈុត​ទី​១ មាន​ព្រះ​បរម​ឆាយា​លក្សណ៍​ចំនួន​៩​រូបបែប​ឈុត​ទី២ មាន​​គ្រឿង​ប្រកប​សំខាន់​​សម្រាប់​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង មាន​ដូច​ជា ព្រះ​បរម​កោដ្ឋ ព្រះ​យាន​មាស​៣​អម្រែក និង​ព្រះ​មហា​ពិជ័យ​រាជ​រថ ផ្ទៃ​ខាង​ខ្នង​ជា​រូប​ព្រះ​ទី​ន័ង​តុសិត​មហា​ប្រាសាទ ដែល​ជា​ទី​ប្រតិស្ឋាន​ព្រះ​បរម​សពបែប​ឈុត​ទី​៣ រូប​ភាព​ព្រះ​មេរុ​មាស និង​ផ្ទៃ​ខាង​ក្រោម​ជា​រូប​ភាព​ប្រជា​រាស្ត្រ​ថៃ​រួម​អុជ​ទៀន ថ្វាយ​ក្ដី​អាល័យ កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២២ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៧

_________________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ៖
១. ថៃ​ចេញ​ធនបត្រ​មួយ​ឈុត​ធំ​ថ្មី រំឭក​ដល់​អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ រាមា​ទី​៩
២. ថៃ​ចេញ​កាស​អនុស្សាវរីយ៍​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​រាមា​ទី​៩

Repost: ការ​យល់​ច្រឡំ និង​ការ​សរសេរ​ពាក្យ «បិណ្ឌ​» ជា «បិណ្យ​» ជា «​បិណ្ណ​» ថ្ងៃពុធ 13 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពី​ភាសា, អំពីភាសា.
add a comment

នៅក្នុងរយៈពេលដែលប្រជាជនខ្មែរយើងកំពុងប្រារព្ធពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ និងភ្ជុំបិណ្ឌ នេះ ខ្ញុំសង្កេតឃើញមានប្រកាសជាច្រើនទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យ។ តែអ្វីដែលខ្ញុំសង្កេតឃើញនោះ គឺមានមួយចំនួនយល់ច្រឡំសរសេរខុស ពាក្យថា «បិណ្ឌ» ដោយសរសេរជា «បិណ្យ» ទៅវិញ និងរហូតដល់អ្នកខ្លះសរសេរជា «បិណ្ណ» ក៏មានទៀត។ មិនដឹងជាគាត់សរសេរតាមអ្វីទេ?

ពាក្យ បិណ្ឌ អានថា បិន-ឌៈ ឬ បិន មកពីភាសាសំស្ក្រឹត និងបាលី មានថ្នាក់ពាក្យជានាម និងមានសេចក្ដីថាជាការប្រមូលឲ្យមូលឬពូនឲ្យជាដុំ, ដុំ; ការចិញ្ចឹមជីវិត។ ខ្មែរយើងប្រើពាក្យនេះជាឈ្មោះនៃវិធីធ្វើទានមួយយ៉ាង (តាមប្រពៃណីរបស់ប្រទេស) ធ្វើបានពីត្រឹមថ្ងៃទី ១ រោចខែភទ្របទទៅដល់ថ្ងៃខែដាច់ (១៥ ថ្ងៃ)…ហៅថា បុណ្យកាន់បិណ្ឌ ឬ បុណ្យដាក់បិណ្ឌ, ហៅខ្លីត្រឹមតែ កាន់បិណ្ឌ ឬ ដាក់បិណ្ឌ ក៏បាន; ថ្ងៃ ១៥ រោចខែភទ្របទ ហៅថា ថ្ងៃភ្ជុំបិណ្ឌ…, ពួកឧបាសកទាយកតែងទៅប្រជុំគ្នាធ្វើទានឯវត្តមិនសូវមានអ្នកណាមួយខានឡើយ។

ហេតុដូចនេះ គួរនាំគ្នាឈប់យល់ច្រឡំ និងសរសេរឲ្យបានត្រឹមត្រូវ ដើម្បីភាពរុងរឿងនៃភាសាខ្មែរយើង៕

___________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរខែ «មីនា» ជា «មិនា»
២. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរពាក្យ «រង់ចាំ» ជា «រងចាំ»
៣. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរពាក្យ «បាទ» ជា «បាត»
៤. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរខែ «អុំទូក» ជា «អ៊ុំទូក»
៥. ការយល់ច្រឡំ និងសរសេរឈ្មោះរដ្ឋធានីលាវ «វៀងចន្ទន៍»
៦. ការយល់ច្រឡំ និងសរសេរព្រះនាម ព្រះបាទ អង្គ ដួង
៧. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរព្រះបរមនាម ជា «កោដិ» ជំនួសឲ្យ «កោដ្ឋ»
៨. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរពាក្យ «និស្សិត» ជា «និសិត្ស» ឬ «និសិត្យ»

ស្ថាន​ទូត​អាមេរិក ប្រចាំ​កម្ពុជា ចេញ​សេចក្ដី​ថ្លែង​ការណ៍​ស្ដី​អំពី​បច្ចុប្បន្ន​ភាព​បរិយាកាស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា ថ្ងៃអង្គារ 12 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in នយោបាយ, ប្រវត្តិសាស្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ, English.
1 comment so far

នា​ថ្ងៃ​នេះ (​១២ កញ្ញា ២០១៧​) ស្ថាន​ទូត​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក ប្រចាំ​កម្ពុជា ដែល​មាន​លោក វិល្លៀម អេ. ហេដត៍ (អ. William A. Heidt) ជា​ឯក​អគ្គ​រដ្ឋ​ទូត​ បាន​ធ្វើ​សន្និសីទ និង​ចេញ​សេចក្ដី​ថ្លែង​ការណ៍ ស្ដី​អំពី​បរិយា​កាស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា​នា​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ ជា​ពិសេស​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​នឹង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​។ ស្រែ​ខ្មុក សូម​អញ្ជើញ​លោក​អ្នក​អាន​ជា​ភាសា​អង់គ្លេស​ដោយ​ផ្ទាល់ ពី​គេ​ហ​ទំព័រ​ស្ថាន​ទូត​អាមេរិក ប្រចាំ​នៅ​កម្ពុជា ដោយ​ចុច​នៅ​ទី​នេះ​

%d bloggers like this: