jump to navigation

ការ​ដោះ​លែង​អ្នក​ទោស​នា​ថ្ងៃ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ហ្លួង​កាញ្ចន​កោដ្ឋ ថ្ងៃពុធ 24 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ.
6 comments

តាមព្រះរាជបវេណីខ្មែរពីបូរាណរៀងមក នៅថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះបរមសពក៏តែងមានការប្រោសព្រះរាជទាន ដោះលែងអ្នកជាប់ទោសព្រះនគរមួយចំនួនឲ្យមានសេរីភាព ដើម្បីជាការថ្វាយព្រះរាជកុសលចំពោះព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធព្រះបរមសពផងដែរ។

ដោយឡែកសម្រាប់ការព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះបាទ សម្ដេចព្រះ នរោត្ដម សុរាម្រិត ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ កាលពីរាត្រីថ្ងៃពុធ ៣កើត ខែភទ្របទ ឆ្នាំជូត ទោស័ក ព.ស.២៥០៣ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២៤ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៦០ ក៏មានការដោះលែងមនុស្សអ្នកទោសចំនួន៤៨៥នាក់ ក្រោយពីការថ្វាយព្រះភ្លើងរួចនៅឯទីព្រះមេរុផ្ទាល់តែម្ដង។

ក្នុងវរោកាសនោះ សម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានី ទ្រង់បានមានព្រះរាជសុវណ្ណីប្រដែប្រដៅសូមឲ្យពលរដ្ឋកូនចៅផ្លាស់គំនិតចាស់ចោលចេញ ហើយតាំងគំនិតជាថ្មី ដើម្បីឲ្យបានពេញលក្ខណៈជាពលរដ្ឋត្រឹមត្រូវ។ នេះរាប់ថាជាភព្ធសំណាងដ៏មហាថ្លៃថ្លានៃបណ្ដាមនុស្សអ្នកទោសទាំងនោះផងដែលបានដោះលែងឲ្យមានសេរីភាពនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងនោះ៕៚

សម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានី ជាអម្ចាស់ជីវិតលើត្បូង កំពុងមានព្រះរាជសុវណ្ណីទៅកាន់អ្នកទោសដែលបានដោះលែងថ្វាយព្រះរាជកុសល

បណ្ដាមនុស្សអ្នកទោសដែលទទួលបានការប្រោសព្រះរាជទានដោះលែងនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើង

_________________________________________________
អានផងដែរ
១. អំពីព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
២. អំពីព្រះមេរុនៃព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៣. ខួបឆ្នាំទី៥៥ នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុ ព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៤. កាសអនុស្សាវរីយ៍បុណ្យព្រះមេរុ ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៥. អំពីក្បួនហែព្រះបរមសពព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៦. ព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ

ប្រទេស​អាស៊ាន​៦​បាន​មេដាយ​នៅ​អូឡាំពិក រីយ៉ូ ថ្ងៃអង្គារ 23 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in កីឡា, អាស៊ាន, អូឡាំពិក​XXXI.
5 comments

កីឡាពិភពលោក អូឡាំពិក ក្រុងរីយ៉ូ ដែលទើបតែបញ្ចប់ទៅថ្មីៗនេះ សម្រាប់ប្រទេសអាស៊ានទាំង១០ ឆ្នាំនេះមានការរីកចម្រើនគួរកត់សម្គាល់តែម្ដង គឺមានប្រទេសរហូតដល់ទី៦ ទទួលបានមេដាយ ត្រឡប់មកស្រុកទេសវិញ យ៉ាងគួរសមផងដែរ។ គួរបញ្ជាក់ដែរថា ចំនួនកីឡាករសរុបរបស់ប្រទេសអាស៊ានដែលបានបញ្ជូនទៅសម្រាប់ការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកគ្រានេះ គឺមានចំនួន១៩៧រូប។ ហើយបើសរុបមេដាយវិញ គឺមានចំនួន១៨មេដាយ ដែលកីឡាករ១៩៧នាក់នេះដណ្ដើមបាន ដែលក្នុងនោះមានមាស ចំនួន៥ ប្រាក់ចំនួន១០ និងសំរិទ្ធិចំនួន៣។ ល្អជាងស្ថិតិកាលពីអូឡាំពិកគ្រាមុនដែលមិនទទួលបានមេដាយមាសសោះ។ បន្ថែមពីនេះទៀត អូឡាំពិកគ្រានេះ ប្រទេសថ្មីៗមួយចំនួនទទួលបានមេដាយមាសពីអូឡាំពិកជាប្រវត្តិសាស្ត្រផងទៀត។

រាជអាណាចក្រថៃ ដែលបញ្ជូនកីឡាករច្រើនជាងគេទៅចូលរួមប្រកួតនោះ (៥៤រូប) បានទទួលមេដាយច្រើនជាងគេ នៅក្នុងការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកគ្រានេះ គឺបានសរុបចំនួន៦មេដាយ ដោយក្នុងនោះមានមាស២ ប្រាក់២ និងសំរិទ្ធិ២ ដោយឈរក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទី៣៥។

ប្រទេសឥណ្ឌូណេស៊ី ឈរនៅលើលំដាប់ទី២របស់ប្រទេសអាស៊ាន ដោយបានទទួលមេដាយចំនួន៣ ក្នុងនោះមាន មាស១ និងប្រាក់២ ដោយឈរក្នុងចំណាត់ថ្នាក់លេខ៤៦។ ប្រទេសឥណ្ឌូណេស៊ីបានបញ្ជូនកីឡាករចំនួន២៨រូប។

ប្រទេសវៀតណាមដែលបានបញ្ជូនកីឡាករចូលរួមចំនួន២៣រូបនោះ បានទទួលមេដាយចំនួន២ គឺមាស១ និងប្រាក់មួយដោយឈរក្នុងលំដាប់ទី៤៨។ បន្តដោយប្រទេសសិង្ហបុរី ក៏ទទួលបានមេដាយមាសចំនួន១គ្រឿងផងដែរ ក្នុងចំណោមកីឡាករទាំង២៥រូបរបស់ប្រទេសនេះ។

ចំណែកឯម៉ាឡេស៊ីវិញបានបញ្ជូនកីឡាករចំនួន៣២រូប សម្រាប់ការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកគ្រានេះ ឈរក្នុងលំដាប់ទី៦០ ដោយទទួលបានមេដាយចំនួន៥ ក្នុងនោះ ប្រាក់៤ និងសំរឹទ្ធិ១។

ប្រទេសចុងក្រោយដែលទទួលបានមេដាយនោះ គឺប្រទេសហ្វីលីពិនស៍ ទទួលបានមេដាយប្រាក់ចំនួន១គ្រឿង និងឈរក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទី៦៩ ពិភពលោក។ ហ្វីលីពិនស៍បានបញ្ជូនកីឡាកររបស់ខ្លួនចំនួន១៣រូប។

ដោយឡែកប្រទេសអាស៊ានចំនួន៤ទៀត ក្នុងនោះមានប្រុយណេ, លាវ, ភូមា, រួមនិងកម្ពុជាយើងដែរនោះ មិនទទួលបានមេដាយណាមួយទេ សម្រាប់ការប្រកួតគ្រានេះ។

ខាងក្រោមនេះជាក្រាបស្ថិតិមេដាយដែលប្រទេសអាស៊ានទទួលបាននៅអូឡាំពិក រីយ៉ូហ្គេមស៍២០១៦

__________________________________________________
ប្រកាសទាក់ទង

១. ស្វាគមន៍រីយ៉ូ ២០១៦
២. ប្រទេសអាស៊ានណាខ្លះបញ្ជូនកីឡាករទៅអូឡាំពិក២០១៦ច្រើនជាងគេ
៣. កីឡាករខ្មែរនៅអូឡាំពិក២០១៦
៤. ប្រេស៊ីលបិទកីឡាអូឡាំពិក
៥. ប្រទេសអាស៊ាន៤បានមេដាយនៅអូឡាំពិក ឡុងដុង

ព្រះ​រាជ​កំណត់​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​ករុណា ព្រះ​មហា​កាញ្ចន​កោដ្ឋ ថ្ងៃចន្ទ 22 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ, អំពីសុភ័ក្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.
7 comments

បន្ទាប់ពីព្រះករុណា ព្រះបាទសម្ដេចព្រះ នរោត្ដម សុរាម្រិត ព្រះអង្គសោយព្រះទិវង្គតទៅ រាជការក៏ចាត់ឲ្យរៀបចំព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះបរមសព និងថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះបរមសពតាមបូរាណខេមរខត្តិយរាជបវេណី ចំនួន៧យប់៨ថ្ងៃ គឺចាប់តាំងពីថ្ងៃសៅរ៍ ១៣រោច ខែស្រាពណ៍ ដល់ថ្ងៃសៅរ៍ ៦កើត ខែភទ្របទ ឆ្នាំជូត ទោស័ក ព.ស.២៥០៣ ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃទី២០ ដល់ថ្ងៃទី២៧ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៦០។ ការរៀបចំបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះអង្គ រាប់ថាជាការធ្វើឡើងសម្បូរបែបតាមបូរាណរាជបវេណី ចុងក្រោយបង្អស់របស់ព្រះនគរ។

ដើម្បីឲ្យព្រះរាជពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះអង្គដំណើរការត្រឹមត្រូវតាមបែបផែនខត្តិយត្រកូលនោះ រាជការបានចាត់ឲ្យមានគណៈកម្មការជាច្រើនតាមតួនាទីដើម្បីសម្រួលដល់ព្រះរាជកម្មវិធី។ ក្រៅពីនោះ ព្រះរាជកំណត់បុណ្យផ្លូវការមួយក៏ត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមព្រះរាជឱង្ការនូវព្រះបន្ទូលសូរសីហនាទតម្កល់លើត្បូង។ អ្នកឧកញ៉ាវាំងអគ្គនាយកក្រសួងនានានៃព្រះបរមរាជវាំង សាន យុន ក៏បានចាត់ចែងឲ្យឧកញ៉ាមហាមន្ត្រីស្ដីទី ឆេង ហាក់ រៀបចំ និងទទួលបានព្រះបរមរាជានុញ្ញាតពីសម្ដេចព្រះឧបយុវរាជ ព្រះប្រមុខរដ្ឋ (ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ) ជាព្រះរាជបុត្រ។

ព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងនេះបានរៀបរាប់យ៉ាងលម្អិតសមគួរពីពិធីការ របៀបរបប និងក្បួនខ្នាតនានានៃព្រះរាជពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងប្រចាំថ្ងៃនីមួយៗចាប់តាំងពីថ្ងៃទីមួយ គឺការដង្ហែព្រះបរមសព រហូតដល់ថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើង និងថ្ងៃដង្ហែព្រះបរមអដ្ឋិចូលព្រះបរមរាជវាំងវិញ។

ដើម្បីចងក្រុងទុកជាឯកសារមានតម្លៃរបស់ព្រះនគរ ស្រែខ្មុកបានរៀបចំចងក្រងធ្វើជាសៀវភៅមួយឡើង ទុកជាការសិក្សាស្វែងយល់ពីព្រះរាជពិធីនៃខេមរខត្តិយត្រកូលតទៅអនាគត៕៚

សៀវភៅអំពីព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋនៅក្នុងសៀវភៅ
រូបក្នុងសៀវភៅ
ពាក្យប្រារព្ធរបស់ស្រែខ្មុកក្នុងសៀវភៅ

_________________________________________________
អានផងដែរ
១. អំពីព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
២. អំពីព្រះមេរុនៃព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៣. ខួបឆ្នាំទី៥៥ នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុ ព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៤. កាសអនុស្សាវរីយ៍បុណ្យព្រះមេរុ ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៥. អំពីក្បួនហែព្រះបរមសពព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៦. ការដោះលែងអ្នកទោសនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ

ប្រេស៊ីល​បិទ​កីឡាអូឡាំពិក ថ្ងៃអាទិត្យ 21 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in កីឡា, អូឡាំពិក​XXXI.
6 comments

ប្រទេសប្រេស៊ីលបានបិទការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកហើយ កាលពីល្ងាចថ្ងៃអាទិត្យនេះ (ត្រូវនឹងព្រឹកព្រហាមថ្ងៃច័ន្ទ ២២ សីហា ២០១៦ ម៉ោងនៅកម្ពុជា) ដោយមានការចូលរួមពីមនុស្សជាច្រើនម៉ឺននាក់ បន្ទាប់ពីបានឆ្លងកាត់ការប្រកួតអស់រយៈពេល១៦ថ្ងៃចាប់ពីថ្ងៃទី៥ ខែសីហា មក។

ពិធីបិទកីឡាអូឡាំពិកនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនាពហុកីឡដ្ឋានម៉ារ៉ាកាណា នាទីក្រុងរីយ៉ូ ដេ ហ្ចេសេរ៉ូ ដោយមានពិធីជាច្រើនរបស់ប្រទេសម្ចាស់ផ្ទះ និងប្រទេសបន្តគឺជប៉ុន។ បន្ទាប់មកលោកប្រធានគណៈកម្មាធិការអូឡាំពិកអន្តរជាតិ ថូម៉ាស ប៉ាច្ហ ក៏បានថ្លែងប្រកាសបិទការប្រកួតជាផ្លូវការ។ ពិធីផ្ដល់ទង់អូឡាំពិកទៅកាន់អភិបាលក្រុងតូក្យូរបស់ជប៉ុនដើម្បីចាត់ការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកនៅឆ្នាំ២០២០ ខាងមុខនេះផងដែរ។

ឆ្លងកាត់ការប្រកួតពេញ១៦ថ្ងៃ សហរដ្ឋអាមេរិក គឺជាប្រទេសនាំមុខគេលើតារាងមេដាយសរុប ដោយបានមេដាយ១២១គ្រឿង ក្នុងនោះមាស៤៦គ្រឿង (ស្មើគ្នានឹងអូឡាំពិកគ្រាមុនដែរ)។ ប្រទេសអង់គ្លេសបានស្ថិតនៅលំដាប់ទី២ (ល្អជាងកាលពីធ្វើម្ចាស់ផ្ទះគ្រាមុន) មានមេដាយមាស២៧គ្រឿង ប្រាក់២៣ សំរឹទ្ធិ១៧ សរុប៦៧គ្រឿង។ ប្រទេសចិនបានធ្លាក់ពីអូឡាំពិកគ្រាមុន ដោយស្ថិតនៅលំដាប់ទី៣ដោយមានមេដាយសរុប៧០គ្រឿង ក្នុងនោះមាស ២៦គ្រឿង។ សម្រាប់កីឡាករកម្ពុជាទាំង៦រូប ដែលបានចេញទៅចូលរួមប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកគ្រានេះ មិនទទួលបានមេដាយទេ៕

លទ្ធផលប្រទេសដែលទទួលមេដាយច្រើនជាងគេ ប្រាំប្រទេស៖

មើលតារាងប្រទេសទទួលមេដាយសរុបនៅទីនេះ

ទិដ្ឋភាពពិធីបិទកីឡាអូឡាំពិកទិដ្ឋភាពពិធីបិទកីឡាអូឡាំពិកប្រគល់ទង់អូឡាំពិកដល់ជប៉ុននិមិត្តសញ្ញាអូឡាំពិកឆ្នាំ២០២០ នៅប្រទេសជប៉ុន

ជយោប្រទេសប្រេស៊ីល! ជួបគ្នាជាថ្មីអូឡាំពិក២០២០ តូក្យូ ហ្គេមស៍!

__________________________________________________
អានប្រកាសទាក់ទង
១. ស្វាគមន៍រីយ៉ូ ២០១៦
២. ប្រទេសអាស៊ានណាខ្លះបញ្ជូនកីឡាករទៅអូឡាំពិក២០១៦ច្រើនជាងគេ
៣. កីឡាករខ្មែរនៅអូឡាំពិក២០១៦
៤. ចិនបិទកីឡាអូឡាំពិក
៥. អង់គ្លេសបិទកីឡាអូឡាំពិក
៦. ប្រទេសអាស៊ាន៦បានមេដាយនៅអូឡាំពិក រីយ៉ូ

អំពី​ក្បួន​ហែ​ព្រះ​បរម​សព​ព្រះ​ករុណា ព្រះ​មហា​​កាញ្ចន​កោដ្ឋ ថ្ងៃសៅរ៍ 20 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in បុគ្គល​សំខាន់, ប្រវត្តិសាស្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.
6 comments

ក្បួនដំរីហែព្រះបរមសពព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ

ថ្ងៃសៅរ៍ ទី២០ ខែសីហា ឆ្នាំ២០១៦ នេះ មានរយៈពេល៥៦ឆ្នាំគត់ ការយាងដង្ហែព្រះកោដ្ឋព្រះបរមសព នៃព្រះករុណា ព្រះបាទសម្ដេចព្រះ នរោត្ដម សុរាម្រិត ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ ក្នុងព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុព្រះអង្គនាព្រះរាជធានីភ្នំពេញ។

សម្រាប់ក្បួនដង្ហែព្រះបរមសព តាមកំណត់នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងបានឲ្យដឹងថា ក្បួនហែចាប់ផ្ដើមចេញក្បួននៅម៉ោង៨ និង៣០នាទីព្រឹក ដោយមានបារគូថ្វាយស័ង្ខ និងកងទាហានរក្សាព្រះអង្គបាញ់កាំភ្លើងធំចំនួន១០១ណាត់ ថ្វាយព្រះកិត្តិយសផងដែរ។

ចំណែកឯក្បួនហែតាមផ្លូវវិញ គឺចាប់ចេញពីតិរវិថីព្រះបាទស៊ីសុវត្ថិ នាខាងមុខព្រះបរមរាជវាំងចតុម្មុខមង្គល ដោយមានព្រះសង្ឃចំនួន៦៦អង្គ (តាមចំនួនព្រះជន្មព្រះអង្គ) រង់ចាំថ្វាយព្រះសត្តប្បករណ៍នៅមុខមន្ទីរចាត់ការក្រុមទេសចរណ៍ (ម្ដុំខាងមុខវត្តឧណ្ណាលោម) ឆ្លងកាត់រុក្ខវិថីព្រះមហាក្សត្រិយានីកុសុមៈ, មហាវិថីព្រះនរោត្ដម ដោយមានព្រះសង្ឃចំនួន៦៦អង្គ (តាមចំនួនព្រះជន្មព្រះអង្គ) រង់ចាំថ្វាយព្រះសត្តប្បករណ៍នៅមុខទីស្ដីការរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុ (ម្ដុំវត្តភ្នំ) ម្ដងទៀត និងមុខវិទ្យាល័យព្រះស៊ីសុវត្ថិម្ដងទៀត គម្រប់ជាចំនួន៣ដង។

ក្បួនដង្ហែព្រះបរមសព ដ៏ធំអស្ចារ្យ មានទាំងផែនមន្ត្រីនានា រហូតដល់ផែនសត្វហិមពាន្ត និងដំរីផងនោះ បានបន្តឆ្លងកាត់វិថីឧកញ៉ាឈុន, វិថីសុធារស រួចបត់ចូលទីព្រះមេរុ ឯខាងមុខសារមន្ទីរជាតិ និងមកដល់នៅម៉ោងជាង១១ថ្ងៃត្រង់។

នៅពេលដែលព្រះបរមសពចូលដល់ទ្វារចូលព្រះមេរុ ដែលមានសម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានៅ ជាអម្ចាស់ជីវិតលើត្បូង សម្ដេចព្រះឧបយុវរាជ (ព្រះករុណា ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ) ព្រះរាជបរិពារផ្ទាល់ព្រះអង្គ និងអង្គទូតនានារង់ចាំទទួលជាស្រេចឯខាងមុខទ្វារខាងកើតព្រះមេរុនោះ កងរក្សាព្រះអង្គក៏បាញ់កាំភ្លើងធំចំនួន១០១ណាត់ទៀត ថ្វាយព្រះកិត្តិយសព្រះបរមសព។

ព្រះបរមសពត្រូវតម្កល់នៅទីព្រះមេរុ រហូតដល់ថ្ងៃទី៥ នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យ ទើបចាត់ព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើង

ព្រះបរមសពមកដល់វត្តភ្នំ
ព្រះបរមសពនាខាងមុខវិទ្យាល័យព្រះស៊ីសុវត្ថិ

_________________________________________________
អានផងដែរ
១. អំពីព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ
២. អំពីព្រះមេរុនៃព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៣. ខួបឆ្នាំទី៥៥ នៃព្រះរាជពិធីបុណ្យព្រះមេរុ ព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៤. កាសអនុស្សាវរីយ៍បុណ្យព្រះមេរុ ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៥. ព្រះរាជកំណត់បុណ្យថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះមហាកាញ្ចនកោដ្ឋ
៦. ការដោះលែងអ្នកទោសនាថ្ងៃថ្វាយព្រះភ្លើងហ្លួងកាញ្ចនកោដ្ឋ

ដើម​ទៀប​បាយ ថ្ងៃសុក្រ 19 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
6 comments

ពីដើមៗម៉ិញនៅឯរបងខាងមុខផ្ទះជីដូនខ្ញុំមានដាំដំណាំហូបផ្លែជាជួរតាមរបង នោះគឺរុក្ខជាតិទៀបបាយ។

ជាធម្មតាដើមទៀបមិនមានកម្ពស់ទេ និងមែករបស់វាផុយស្រួយសម្បើមណាស់ ឯស្លឹកវាវិញមានភាពក្រអូនឈ្ងុយគួរឲ្យចង់ហិតណាស់។ ពេលវាទុំមានសត្វល្អិតទុំពេញតែផ្លែ ហើយពេលខ្លះខ្ញុំតែងបេះមកទទួលទានផង។ ហេតុតែក្មេងៗមិនដឹងស្អីពេលខ្លះតែងតែលួចបេះផ្កាទៀបលេងផងដែរ។ ផ្កាទៀបនេះស្អាតណាស់។

ដើមទៀបបាយដែលដាំនៅឯរបងខាងមុខផ្ទះជីដូននោះមានប្រមាណ៥ទៅ៦ដើម និងក្រោយមកកាប់ចោលអស់ហើយ ដោយសារវឌ្ឍនភាពនៃសង្គម៕

ដើមទៀប និងផ្លែទៀប (រូបតំណាង)ផ្ការទៀប (រូបតំណាង)

_______________________________________
អានផងដែរ៖
១. ត្បាល់កិនម្សៅ
២. គោសមួយក្បាល
៣. ខ្នោសកោសដូងរូបទន្សាយ
៤. ស្វាយល្ហុងមួយដើម
៥. ដើមដូងទេរមួយដើម
៦. ដើមស្ពឺមួយដើម

Repost: ការ​យល់​ច្រឡំ និង​ការ​សរសេរ​ពាក្យ «រង់​ចាំ​» ជា «រង​ចាំ​» ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ 18 ខែសីហា 2016

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពី​ភាសា, អំពីភាសា.
add a comment

ខ្ញុំសង្កេតឃើញមានមនុស្សខ្មែរយើងសរសេរពាក្យថា «រង់ចាំ» ខុសច្រើនណាស់ ដោយច្រឡំមកសរសេរជា «រងចាំ» ទៅវិញ។

នៅក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរ ពាក្យ រង់ សំ. ( កិ. ) (រង្ក “យូរ, យិតយូរ”) បង្អង់ចាំ, ឈប់បង្អង់ : រង់មួយស្របក់សិន, រង់ចាំបន្តិចសិន (ម. ព. រារង់ ផង)។

ហេតុដូចនេះ «រង់ចាំ» មិនមែន «រងចាំ» ទេ។

ចំណតរង់ចាំរថយន្តក្រុងរបស់សាលារាជធានីភ្នំពេញ សរសេរជា “រងចាំ” ទៅវិញ
(រូបថត៖ សប្បាយ)

___________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរខែ «មីនា» ជា «មិនា»
២. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរពាក្យ «បាទ» ជា «បាត»
៣. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរពាក្យ «បិណ្ឌ» ជា «បិណ្យ»
៤. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរខែ «អុំទូក» ជា «អ៊ុំទូក»
៥. ការយល់ច្រឡំ និងសរសេរឈ្មោះរដ្ឋធានីលាវ «វៀងចន្ទន៍»
៦. ការយល់ច្រឡំ និងសរសេរព្រះនាម ព្រះបាទ អង្គ ដួង
៧. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរព្រះបរមនាម ជា «កោដិ» ជំនួសឲ្យ «កោដ្ឋ»
៨. ការយល់ច្រឡំ និងការសរសេរពាក្យ «និស្សិត» ជា «និសិត្ស» ឬ «និសិត្យ»

តាមដាន

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 190 other followers

%d bloggers like this: