jump to navigation

ថៃ​ប្រារព្ធ​ពិធី​​អញ្ជើញ​ព្រះ​មហា​ស្វេត​ឆត្រ​ចេញ​ពី​កំពូល​ព្រះ​មេរុ ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ 11 ខែមករា 2018

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย.
4 comments

ថៃ​ប្រារព្ធ​ពិធី​​អញ្ជើញ​ព្រះ​មហា​ស្វេត​ឆត្រ​ចេញ​ពី​កំពូល​ព្រះ​មេរុ

នានាប្រទេស៖ ក្រុងទេពមហានគរ, ស្យាមប្រទេស – នា​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ (​១១ មករា ២០១៨​) នេះ នៅ​ឯ​ទី​ប្រារព្ធ​​​​​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង ព្រះ​បរម​សព ព្រះ​បាទសម្ដេចព្រះបរមិន្ទ្រមហាភូមិពល អតុល្យតេជ ឬរាមាទី៩ អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ ឯ​ក្រុង​បាង​កក កាល​ពី​ខែ​តុលា​កន្លង​ទៅ​នេះ មាន​ប្រារព្ធ​ពិធី​បួង​សួង​ដក​ព្រះ​មហា​ស្វេត​ឆត្រ​៩​ជាន់​ ដែល​បាន​តម្កល់​លើ​ព្រះ​មេរុ​មាស​។

ប្រដូច​គ្នា​នឹង​ជំនឿ​នៃ​រាជា​ធិបតេយ្យ​របស់​ប្រជាជន​ខ្មែរ​ដែរ «​ស្វេតច្ឆត្រ​» ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​គ្រឿង​ប្រកប​ព្រះ​កិត្តិយស​ខ្ពស់​បំផុត​នៃ​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍ ពោល​គឺ​ឆត្រ​ស ៩​ជាន់​ ដែល​ត្រូវ​បាន​ដាក់​តម្កល់​សម្រាប់​ព្រះ​រាជ​ពិធី​នា​ពេល​កន្លង​មក​។

ការ​ដក​​ព្រះ​មហា​ស្វេតច្ឆត្រ​ចេញ​ពី​​លើ​កំពូល​ព្រះ​មេរុ​មាស​នា​ពេល​នេះ គឺ​ជា​សញ្ញាណ​​​បឋម​បទ​​ក្នុង​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​រុះ​រើ​​ព្រះ​មេរុ​មាស​​ទាំង​មូល​ បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​មេរុ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ប្រាស់​សម្រាប់​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​បរម​សព និង​បាន​ដាក់​ឲ្យ​សាធារណ​ជន​បាន​ចូល​ទស្សនា​រយៈ​ពេល​ពីរ​ខែ​មក​។ តាម​សេចក្ដី​រាយការណ៍​របស់​រាជការ​ថៃ​ រយៈ​ពេល​ជិត​ពីរ​ខែ​ដែល​បើក​ឲ្យ​ចូល​ទស្សនា​នេះ មាន​ប្រជាជន​ថៃ ព្រម​ទាំង​បរទេស​មួយ​ចំនួន​ពី​គ្រប់​ទិស​ទី បាន​ចូល​ទស្សនា​មាន​ចំនួន​​​ជាង​៤​លាន​នាក់​​៕​៚

____________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ​យាង​លើក​​ស្វេតច្ឆត្រ​លើ​កំពូល​ព្រះ​មេរុ​មាស
២. បង្ហាញគំរូ «ព្រះមេរុមាស» ព្រះចៅផែនដីថៃ រាមាទី៩
៣. មក​មើល​រូប​ភាព​ចម្លង «​ព្រះ​មេរុ​មាស​» ដ៏​អស្ចារ្យ​សម្រាប់​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ
៤. ថៃ​បើក​ឲ្យ​ប្រជាជន​ចូល​ទស្សនា​ព្រះ​មេរុ​មាស រហូត​ដល់​ដំណាច់​ឆ្នាំ​នេះ

Advertisements

ប្រជាជន​ថៃ នា​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​ចៅ​ផែន​ដី​ខ្លួន ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ ថ្ងៃសុក្រ 29 ខែធ្នូ 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย.
2 comments

ខាង​ក្រោម​នេះ ជា​សម្រង់​រូប​ភាព​ខ្លះ​ៗ នៃ​ប្រជាជន​ថៃ ដែល​នាំ​គ្នា​ទៅ​ចូល​រួម​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​អតីត​ព្រះ​ចៅ​ផែន​ដី​ខ្លួន នា​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​២៦ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៧

____________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ថៃ​ចាត់​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​អតីត​ក្សត្រិយ៍
២. ប្រជាជន​ថៃ​ច្រើន​កុះ​ករ​រង់​ចាំ​ចូល​រួម​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​អតីត​ក្សត្រិយ៍​ខ្លួន

អំពី​ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​មេរុ អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ រាមា​ទី​៩ ថ្ងៃសុក្រ 22 ខែធ្នូ 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย.
9 comments

នៅ​ក្នុង​ស្ថាបត្យកម្ម​ព្រះ​មេរុ​ក្នុង​​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​បរម​សព​ ព្រះបាទ សម្ដេចព្រះបរមិន្ទ្រមហាភូមិពល អតុល្យតេជ ឬរាមាទី៩ អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ កាល​ពី​ពេល​ថ្មី​នេះ យើង​សង្កេត​ឃើញ​មាន​ការ​រៀប​ចំ​ជា​របាំង​សម្រាប់​បាំង​ភ្លើង ឬ​ថៃ​ហៅ​ថា ឆាក​បាំង​ភ្លើង ទាំង​បួន​ទិស ដែល​គួរ​ជា​ទី​សិក្សា និង​ស្វែង​យល់​។

ឆាកបាំង​ភ្លើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​មេរុ​អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ រាមា​ទី​៩ (រូប​៖ Aksorn Pichai)

នៅ​ក្នុង​ទំនៀម​ព្រះ​មេរុ​របស់​ថៃ ឆាក​បាំង​ភ្លើង​ត្រូវ​បាន​​សាង​ឡើង​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​ទម្រ​សសរ​ទាំង​បួន​នៃ​ព្រះ​មេរុ បរិវេណ​ជណ្ដើរ​ចុះ​ និង​ឡើង​ព្រះ​មេរុ ដើម្បី​បាំង​​មិន​ឲ្យ​ឃើញ នៅ​ពេល​បូជា​សព​។ ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នេះ ត្រូវ​បាន​រៀប​ចំ​ឡើង​សម្រាប់​តែ​សព​ទាំង​ឡាយ​ណា​ដែល​ប្រើ​ប្រាស់​កោដ្ឋ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​។ ចំពោះ​ការ​រចនា​ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នេះ​ទៀត​សោត ប្រសិន​បើ​សព​នោះ​ជា​​ខ្ញុំ​រាជការ​ និង​ប្រើ​មេរុ​ធម្មតា គេ​គូស​រូប​ភ្ញី​ភ្លើង តែ​ប្រសិន​បើ​ជា​ព្រះ​សព​ព្រះ​រាជវង្ស​វិញ​នោះ ត្រូវ​ប្រើ​ឆាក​រូប​ទេវតា​។

សម្រាប់​ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នៅ​ព្រះ​មេរុ ក្នុង​​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​បរម​សព​ ព្រះបាទ សម្ដេចព្រះបរមិន្ទ្រមហាភូមិពល អតុល្យតេជ ឬរាមាទី៩ អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ​វិញ ត្រូវ​បាន​ក្រុម​អ្នក​រចនា​គូស​ខាង​មុខ​ជា​រូប​ភាព​ព្រះ​នារាយណ៍​អវតារ​នានា​ចំនួន​៨​អង្គ ព្រម​ដោយ​សត្វ​ពាហនៈ និង​ក្រុម​ទេវតា ចំណែក​ឯ​នៅ​ខាង​ក្រោម​វិញ​ជា​រូប​ភាព​គ្រោង​ការ​នានា​ដែល​ជា​ព្រះ​រាជ​តម្រិះ​នៃ​ព្រះ​អង្គ ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ប្រទេស​ថៃ ដោយ​ចាត់​ជា​ចំណាត់​ក្រុម​មាន ដី ទឹក ខ្យល់ និង​ភ្លើង​។

ទិស​ខាង​ជើង ជា​រូប​ព្រះ​នារាយណ៍​អវតារ​ទី​២ កូម៌ា​វតារ (​អវតារ​​ជា​អណ្ដើក​) និង​អវតា​ទី​១ មត្ស្យាវតារ (​អវតារ​ជា​ត្រី​)​។ ចំណែក​ឯ​ផ្នែក​ខាង​ក្រោម​វិញ​មាន​រូប​គម្រោង​អភិវឌ្ឍន៍​របស់​ព្រះ​អង្គ ក្នុង​វិស័យ​ទឹក ចំនួន​៦​គម្រោង គឺ៖ ភ្លៀង​ហ្លួង, ប្រភព​ទឹក​, អាង​ស្តុក​ទឹក​ភ្នំ​តៅ​, វារី​ព្រៃ​ស័ក​ជល​សិទ្ធិ​, គម្រោង​អភិវឌ្ឍន៍​ប្រភព​ទឹក​ពី​ព្រះ​រាជ​តម្រិះ និង​កង្ហារ​ទឹក​ជ័យ​វឌ្ឍនា​។

ទិស​ខាង​កើត ជា​រូប​ព្រះ​នារាយណ៍​អវតារ​ទី​៤ នរសិង្ហាវតារ (​អវតារ​​ជា​សិង្ហ​ពាក់​កណ្ដាល​មនុស្ស​) និង​អវតារ​ទី​២ វរាហាវតារ (​អវតារ​ជា​ជ្រូក​ព្រៃ​)​។ ចំណែក​ឯ​ផ្នែក​ខាង​ក្រោម​វិញ​មាន​រូប​គម្រោង​អភិវឌ្ឍន៍របស់​ព្រះ​អង្គ ក្នុង​វិស័យ​ដី ចំនួន​៦​គម្រោង គឺ​​៖ ដី​ក្រួស, មជ្ឈ​មណ្ឌល​សិក្សា​ការ​អភិវឌ្ឍ​ហួយ​ហង​គ្រៃ​, ដី​ប្រៃ​, មជ្ឈ​មណ្ឌល​សិក្សា​ការ​អភិវឌ្ឍ​​ជ្រោយ​គុង​ក្របេន​, ដី​ខ្សាច់​, មជ្ឈ​មណ្ឌល​សិក្សា​ការ​អភិវឌ្ឍ​​​ភ្នំ​ហិន​សន​ និង​គម្រោង​ហុបកៈពង-ដនហួយ​ខុន, ដី​ខ្សោះ​, មជ្ឈ​មណ្ឌល​សិក្សា​ការ​អភិវឌ្ឍ​​​​ហួយ​សាយ​, ដី​សរីរាង្គ​, មជ្ឈ​មណ្ឌល​សិក្សា​ការ​អភិវឌ្ឍ​ពិកុល​ថង​, និង​ដី​ជូរ​, មជ្ឈ​មណ្ឌល​សិក្សា​ការ​អភិវឌ្ឍ​ពិកុល​ថង​។

ទិស​ខាង​ត្បូង​ ជា​រូប​ព្រះ​នារាយណ៍​អវតារ​ទី​៧ រាមាវតារ (​អវតារ​ជា​ព្រះ​រាម​) និង​អវតារ​ទី​៦ បរឝុរាមាវតារ (​អវតារ​ជា​ព្រាហ្មណ៍​មាន​ពូថៅ​ជា​អាវុធ​)​។ ចំណែក​ឯ​ផ្នែក​ខាង​ក្រោម​វិញ​មាន​រូប​គម្រោង​អភិវឌ្ឍន៍របស់​ព្រះ​អង្គ ក្នុង​វិស័យ​​ភ្លើង ចំនួន​៦​គម្រោង គឺ​៖ ល្ហុង​ខ្វង​, រោង​ចក្រ​ផលិត​បាយអូឌីសែល​, មជ្ឈ​មណ្ឌល​អភិវឌ្ឍន៍​ពិកុល​ថង​, គម្រោង​សួន​ចិត្រ​លតា​, ហ្គាស​, សូឡាសែល ផលិត​អគ្គីសនី​។

ទិស​ខាង​លិច ជា​រូប​ព្រះ​នារាយណ៍​អវតារ​ទី​១០ កល្ក្យាវតារ (​អវតារ​ជា​មនុស្ស​ជិះ​សេះ​ស​) និង​អវតារ​ទី​៨ ក្រឹស្ណាវតារ (​អវតារ​ជា​ព្រះ​ក្រឹស្ណៈ)​។ ចំណែក​ឯ​ផ្នែក​ខាង​ក្រោម​វិញ​មាន​រូប​គម្រោង​អភិវឌ្ឍន៍របស់​ព្រះ​អង្គ ក្នុង​វិស័យ​​ខ្យល់ ចំនួន​៦​គម្រោង គឺ​៖ កង្ហារ​ខ្យល់​ គម្រោងឆាង​ហួ​ម័ន​ ខេត្ត​ពេជ្រ​បុរី​, គម្រោង​ស្ថានីយ​អភិវឌ្ឍន៍​កសិកម្ម​តំបន់​ខ្ពស់​ខេត្ត​ជៀងហ្ម៉ៃ​, កង្ហារ​ខ្យល់ គម្រោង​សួន​ចិត្រលតា​, មជ្ឈ​មណ្ឌល​សង្គ្រោះ ខេត្ត​នគរ​រាជ​សីមា និង​មូលនិធិ​រាជ​ប្រជានុគ្រោះហ៍ ក្រុង​បាងកក​ និង​សមុទ្រ​ប្រាការ​។

ដោយ​ឡែក​នៅ​ផ្នែក​ខាង​ខ្នង​នៃ​ឆាក​បាំង​ភ្លើង​ទាំង​នោះ មាន​រចនា​ជា​រូប​ព្រះ​បរមាភិធេយ្យ អក្សរ​កាត់​ព្រះ​នាម​របស់​ព្រះ​អង្គ «​ภปร.» ប្រដាប់​តុប​តែង​ដោយ​ផ្កា​ទិព្យ និង​ផ្កា​ស្បៃរឿង​ពណ៌​លឿង ដែល​ជា​ពណ៌​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ប្រសូត​របស់​ព្រះ​អង្គ (​តាម​ទំនៀម​ថៃ​) ផង​ដែរ​៕

ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នៅ​ទិស​ខាង​ជើង (រូប​៖ Aksorn Pichai)ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នៅ​ទិស​ខាង​កើត (រូប​៖ Aksorn Pichai)ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នៅ​ទិស​ខាង​ត្បូង​ (រូប​៖ Aksorn Pichai)ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នៅ​ទិស​ខាង​លិច (រូប​៖ Aksorn Pichai)ផ្នែក​ខាង​ក្នុង​នៃ​ឆាក​បាំង​ភ្លើង

________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. ទសអវតារ ក្នុង​សិល្បៈ​ចម្លាក់​ខ្មែរ
២. ទសអវតារ
៣. សត្វហិមពាន្តនៅទីព្រះមេរុថៃ
៤. សិល្បៈតុបតែងព្រះមេរុរបស់ថៃ
៥. ថៃសាងបដិមាកម្ម១៤ប្រភេទសម្រាប់តុបតែងព្រះមេរុ ព្រះចៅផែនដី
៦. មក​មើល​រូប​ភាព​ចម្លង «​ព្រះ​មេរុ​មាស​» ដ៏​អស្ចារ្យ​សម្រាប់​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ
៧. វឌ្ឍន​ភាព​នៃ «​ព្រះ​មេរុ​មាស​» ទី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​រាមា​ទី​៩
៨. ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ​យាង​លើក​​ស្វេតច្ឆត្រ​លើ​កំពូល​ព្រះ​មេរុ​មាស
៩. ថៃ​បើក​ឲ្យ​ប្រជាជន​ចូល​ទស្សនា​ព្រះ​មេរុ​មាស រហូត​ដល់​ដំណាច់​ឆ្នាំ​នេះ
១០. ទៅ​ទស្សនា​ពិព័រណ៍​ព្រះ​មេរុ នៅ​ប្រៃសណីយ៍​ក្រុង​បាងកក
១១. បង្ហាញ​គំរូ​ «​ព្រះ​មេរុ​មាស​» ព្រះ​ចៅ​ផែន​ដី​ថៃ រាមា​ទី​៩

ទៅ​ទស្សនា​ពិព័រណ៍​ព្រះ​មេរុ នៅ​ប្រៃសណីយ៍​ក្រុង​បាងកក ថ្ងៃអាទិត្យ 17 ខែធ្នូ 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ, ภาษาไทย.
5 comments

កាល​ពី​ទៅ​ក្រុង​បាងកក នា​ខែ​តុលា កន្លង​មក​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ទស្សនា​ពិព័រណ៍​មួយ​ដែល​រៀប​ចំ​ឡើង​​នៅ​ក្នុង​អាគារ TCDC (Thailand Creative & Design Center) ឯ​ប្រៃសណីយ៍​កណ្ដាល​ក្រុង​បាងកក​​។ ពិព័រណ៍​នេះ​មាន​ឈ្មោះ​ថា «​សាស្ត្រា ស្ថាបត្យ​ថៃ៖ ព្រះ​មេរុ​មាស ចំណុច​ភ្ជាប់​ចក្រវាល​ និង​ការ​រចនា​ម៉ូដ​»​។

ពិព័រណ៍​នេះ​បាន​រៀប​ចំ​បង្ហាញ​ជា​ច្រើន​អំពី​ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​សាង​ព្រះ​មេរុ​របស់​ថៃ តាំង​ពី​ដើម​រៀង​មក ជា​ពិសេស​គឺ​ការ​រចនា និង​ការ​សាង​សង់​ព្រះ​មេរុ​មាស ថ្មី​ៗ​​នេះ សម្រាប់​ព្រះ​រាជ​ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​បរម​សព​ ព្រះបាទ សម្ដេចព្រះបរមិន្ទ្រមហាភូមិពល អតុល្យតេជ ឬរាមាទី៩។ សម្រាប់​លោក​អ្នក​នាង​ដែល​មាន​ចំណាប់​អារម្មណ៍​ចំពោះ​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​នេះ លោក​អ្នក​នាង​ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ក្រុង​បាងកក អាច​ចូល​ទៅ​ទស្សនា​បាន​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ​។

ពិព័រណ៍​បាន​បើក​ជូន​សាធារណ​ជន​ចូល​ទស្សនា​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៧ នេះ​មក​ម្ល៉េះ និង​បន្ត​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៧ ខែ​មករា ឆ្នាំ​២០១៨ ខាង​មុខ​នេះ ដោយ​បើក​ជូន​ទស្សន​ជន​ចូល​ទស្សនា​ ពី​ថ្ងៃ​អង្គារ ដល់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ (​បិទ​ថ្ងៃ​ចន្ទ​) នៅ​ឯ​ប្រៃសណីយ៍​កណ្ដាល ខណ្ឌ​បាងរ័ក ក្រុង​បាងកក​៕

ការ​តាំង​បង្ហាញ​នានា​នៅ​ក្នុង​សាល
ការ​តាំង​បង្ហាញ​នានា​នៅ​ក្នុង​សាលការ​តាំង​បង្ហាញ​នានា​នៅ​ក្នុង​សាលការ​តាំង​បង្ហាញ​នានា​នៅ​ក្នុង​សាលការ​តាំង​បង្ហាញ​នានា​នៅ​ក្នុង​សាលការ​តាំង​បង្ហាញ​នានា​នៅ​ក្នុង​សាលច្រក​ចូល​កន្លែង​តាំង​ពិព័រណ៍

____________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. បង្ហាញគំរូ «ព្រះមេរុមាស» ព្រះចៅផែនដីថៃ រាមាទី៩
២. មក​មើល​រូប​ភាព​ចម្លង «​ព្រះ​មេរុ​មាស​» ដ៏​អស្ចារ្យ​សម្រាប់​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ
៣. ថៃ​បើក​ឲ្យ​ប្រជាជន​ចូល​ទស្សនា​ព្រះ​មេរុ​មាស រហូត​ដល់​ដំណាច់​ឆ្នាំ​នេះ
៤. អំពី​ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​មេរុ អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ រាមា​ទី​៩
៥. អនិច្ចា​ប្រៃសណីយ៍​បត្រ​ខ្ញុំ

សិល្បៈ​ខ្មែរ​នៅ​សណ្ឋាគារ​ព្រីនស៍ ផាលេស ថ្ងៃអាទិត្យ 10 ខែធ្នូ 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย.
3 comments

ប្រហែល​ជា​រឿង​ចម្លែក​មួយ​ដែរ​សម្រាប់​ស្រែ​ខ្មុក នោះ​ការ​តាំង​វត្ថុ​សិល្បៈ​ជា​ច្រើន​របស់​ខ្មែរ​នៅ​ក្នុង​សណ្ឋាគារ​ធំ​មួយ​នៅ​ក្រុង​បាងកក​ប្រទេស​ថៃ នោះ​គឺ​សណ្ឋាគារ​ព្រីនស៍ ផាលេស​។ សិល្បៈ​ខ្មែរ ដែល​និយាយ​ដល់​នេះ គឺ​ជា​ខ្មែរ​នៅ​កម្ពុជា មិន​មែន​ខ្មែរ​នៅ​ស្រុក​ថៃ​ឡើយ​។

គ្រឿង​តាំង​លម្អ ជា​សិល្បៈ​បែប​ខ្មែរ ខុស​គ្នា​ពី​បែប​ខ្មែរ​នៅ​ប្រទេស​ថៃ និង​រឹត​តែ​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​ទៀត​ពី​សិល្បៈ​ថៃ​ គ្រាន់​តែ​ក្រឡេក​ស្គាល់​ហើយ​។ សម្រាប់​វត្ថុ​សិល្បៈ​ដែល​បាន​យក​ទៅ​តាំង​នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​នៃ​សណ្ឋាគារ​ ឃើញ​មាន​ច្រើន​អនេក គឺ​មាន​​ទំហំ​ធំ​ៗ តាំង​ស្ទើរ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​នានា​របស់​សណ្ឋាគារ ដូច​ជា​នៅ​តាម​ជញ្ជាំង​នានា ច្រក​ទ្វារ​ចូល ព្រម​ទាំង​នៅ​តាម​ជាន់​នីមួយ​ៗ រាប់​ទាំង​បន្ទប់​ទឹក​ផង​។

វត្ថុ​តាំង​លម្អ​ទាំង​នោះ មាន​ជា​ចម្លាក់​ធ្វើ​អំពី​ឈើ រូប​ទេព​អប្សរ​ជា​ច្រើន​ដែល​ដាប់​ចម្លង​ដោយ​សិល្បករ​ខ្មែរ​នៅ​តាម​ប្រាសាទ​នានា​នៅ​កម្ពុជា ក្រៅ​ពី​នោះ ឃើញ​មាន​រូប​គំនូរ​មួយ​ចំនួន​ទៀត ដែល​គូរ​ដោយ​វិចិត្រករ​ខ្មែរ​ផង​ដែរ​។

មិន​ដឹង​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ម្ចាស់​សណ្ឋាគារ​នេះ តាំង​វត្ថុ​លម្អ​ដែល​ជា​សិល្បៈ​ខ្មែរ​ច្រើន​បែប​​នេះ​នោះ​ទេ​​។​ នេះ​ទំនង​ដោយ​សារ​គាត់​ស្រឡាញ់​នឹង​វត្ថុ​អស់​ទាំង​នោះ ឬ​អាច​ថា​គាត់​មាន​ជាប់​សែ​ស្រឡាយ​ខ្មែរ​ក៏​ថា​បាន​។

រូប​ខាង​ក្រោម​នេះ គ្រាន់​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​បណ្ដា​វត្ថុ​តាំង​លម្អ​ខ្មែរ ដែល​មាន​ដាក់​តាំង​នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​នៃ​សណ្ឋាគារ

______________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. សណ្ឋាគារ​ព្រីនស៍ ផាលេស

ថៃ​បើក​ឲ្យ​ប្រជាជន​ចូល​ទស្សនា​ព្រះ​មេរុ​មាស រហូត​ដល់​ដំណាច់​ឆ្នាំ​នេះ ថ្ងៃសៅរ៍ 9 ខែធ្នូ 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย.
5 comments

នានាប្រទេស៖ ក្រុងទេពមហានគរ, ស្យាមប្រទេស – បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​​​ព្រះ​បរម​សព ព្រះ​បាទសម្ដេចព្រះបរមិន្ទ្រមហាភូមិពល អតុល្យតេជ ឬ​រាមា​ទី​៩ បាន​ចប់​សព្វ​គ្រប់​ រាជការ​ថៃ​បាន​អនុញ្ញាត​បើក​ឲ្យ​ប្រជាជន​ថៃ រួម​ទាំង​អ្នក​ទេសចរណ៍​ផង​បាន​ចូល​ទៅ​ទស្សនា​ខាង​ក្នុង​បរិវេណ​ព្រះ​មេរុ ចាប់​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២ ខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​២០១៧ មក​ម្ល៉េះ និង​បន្ត​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៧ ខាង​មុខ​នេះ​។

ព្រះ​មេរុ​មាស ព្រម​ទាំង​ពិព័រណ៍​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​បរម​សព បើក​ឲ្យ​សាធារណ​ជន​បាន​ចូល​ទស្សនា​ចាប់​តាំង​ពី​ម៉ោង​៦​.០០​ព្រឹក រហូត​ដល់​ម៉ោង​១០.០០​យប់ (ដោយ​មាន​កន្លែង​ត្រួត​ពិនិត្យ​នានា បើក​ចាប់​ពី​ម៉ោង​៥.០០​ព្រឹក និង​បិទ​នៅ​ម៉ោង​៩.០០​យប់​)​។ សាធារណជន​ចូល​ទស្សនា​ជា​ក្រុម​ៗ ដោយ​មួយ​ក្រុម​ៗ​មាន​រយៈ​ពេល​ប្រមាណ​១​ម៉ោង​។

សម្រាប់​សាធារណ​ជន​ដែល​ចូល​ទៅ​ទស្សនា​ព្រះ​មេរុ ត្រូវ​ស្លៀក​ពាក់​សម​រម្យ ដូច​ស្លៀក​ពាក់​ចូល​ទី​សក្ការ​នានា​ឯ​ទៀត​របស់​ប្រទេស​ថៃ​ផង​ដែរ​។ ចំណែក​ឯ​ម៉ាស៊ីន​ថត​វិញ អាច​យក​ចូល​បាន​ដោយ​ឥត​កំណត់​ដោយ​។

ប្រជាជន​ខ្មែរ​យើង ដែល​បាន​ទៅ​ក្រុង​បាងកក ហើយ​ដែល​មាន​បំណង​ស្វែង​យល់​អំពី​ស្ថាបត្យកម្ម​ព្រះ​មេរុ​ថៃ​នេះ អាច​ទៅ​ចូល​ទស្សនា​បាន​ផង​ដែរ​៕

សាធារណជន​ចូល​ទស្សនា​ព្រះ​មេរុ​មាស និង​ថត​រូប​ទុក​អនុស្សាវរីយ៍

____________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. បង្ហាញគំរូ «ព្រះមេរុមាស» ព្រះចៅផែនដីថៃ រាមាទី៩
២. មក​មើល​រូប​ភាព​ចម្លង «​ព្រះ​មេរុ​មាស​» ដ៏​អស្ចារ្យ​សម្រាប់​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ
៣. ទៅ​ទស្សនា​ពិព័រណ៍​ព្រះ​មេរុ នៅ​ប្រៃសណីយ៍​ក្រុង​បាងកក
៤. អំពី​ឆាក​បាំង​ភ្លើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​មេរុ អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ រាមា​ទី​៩
៥. ថៃ​ប្រារព្ធ​ពិធី​​អញ្ជើញ​ព្រះ​មហា​ស្វេត​ឆត្រ​ចេញ​ពី​កំពូល​ព្រះ​មេរុ

ព្រះ​បរម​រាជោវាទ គុណ​ធម៌ ៤​ប្រការ ថ្ងៃអង្គារ 5 ខែធ្នូ 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ภาษาไทย.
1 comment so far

កកន៖ ថ្ងៃ​នេះ គឺ​ជា​​ថ្ងៃ​រំឭក​​ប្រសូតិ​នៃ​អតីត​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយ៍​ថៃ ព្រះ​បាទសម្ដេចព្រះបរមិន្ទ្រមហាភូមិពល អតុល្យតេជ ឬ​រាមា​ទី​៩ ដែល​ទ្រង់​ទើប​សោយ​ព្រះ​ទិវង្គត និង​រាជការ​ថៃ​បាន​ចាត់​​ធ្វើ​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​រួច​រាល់​កាល​ពី​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ​។ ខាង​ក្រោម​នេះ ស្រែ​ខ្មុក សូម​លើក​យក និង​បក​ប្រែ​ក្រៅ​ផ្លូវ​ការ​នូវ​ព្រះ​បរម​រាជោវាទ របស់​ព្រះ​អង្គ​ស្ដី​អំពី​ គុណ​ធម៌ ៤​ប្រការ ដែល​បាន​បោះ​ពុម្ព​ដោយ​ក្រុមហ៊ុន​វិស្វកម្ម​អន្តរជាតិ ចំកាត់ (​មហា​ជន) និង​បាន​ចែក​ជូន​សាធារណជន​ក្នុង​ឱកាស​បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ព្រះ​អង្គ ទុក​គ្រាន់​ជា​គតិ​ដូច​ត​ទៅ​៖

ព្រះ​បរម​រាជោវាទ គុណ​ធម៌ ៤​ប្រការ

ព្រះ​រាជ​ទាន​ដល់​ប្រជាជន​ថៃ
​ក្នុង​ព្រះ​រាជ​ពិធី​បួង​សួង​សម្ដេច​ព្រះ​បូវ៌​មហា​ក្សត្រិយាធិរាជ​ម្ចាស់
បុណ្យ​ឆ្លង​សម្ពោធ​ក្រុង​រនត​កោសិន្ទ្រ​គម្រប់​២០០​ឆ្នាំ
ថ្ងៃ​ចន្ទ ទី​៥ ខែ​មេសា ឆ្នាំ​១៩៨២

ប្រការ​១
គឺ ​ការ​រក្សា​​​សច្ច ភាព​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​ខ្លួន​ឯង ដែល​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​បដិបត្ត​តែ​អ្វី​ដែល​ជា​ប្រយោជន៍ និង​មាន​គុណ​ធម៌

ប្រការ​២
គឺ​ ការ​ចេះ​ឃាំង​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង​ ហ្វឹក​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​បដិបត្ត​ខ្លួន​ស្ថិត​ក្នុង​សច្ច​សេចក្ដី​ល្អ​នោះ​

ប្រការ​៣
គឺ ការ​អត់​ធន់​ ធន់​ទ្រាំ និង​សំចៃ ថា​នឹង​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ឲ្យ​ហួស​លើស​​សត្យ​សុចរិត ទោះ​ក្នុង​ហេតុ​ប្រការ​ណា​មួយ​ក៏​ដោយ

ប្រការ​៤
គឺ ការ​ចេះ​បោះ​​បង់​​ភាព​អាក្រក់ ភាព​ទុច្ចរិត និង​ចេះ​លះ​បង់​​ប្រយោជន៍​ភាគ​តិច​របស់​ខ្លួន ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ភាគ​ច្រើន​របស់​ស្រុក​ទេស

ដោយ​ភក្ដី​ភាព​នៃ​ព្រះ​មហា​ករុណាធិគុណ រក​ទី​បំផុត​គ្មាន
ទូល​ព្រះ​បង្គំ
ក្រុមហ៊ុន​វិស្វកម្ម​អន្តរជាតិ ចំកាត់ (​មហា​ជន)

____________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. អនុស្សាវរីយ៍​បុណ្យ​ព្រះ​មេរុ អតីត​ក្សត្រិយ៍​ថៃ

 

%d bloggers like this: