jump to navigation

កំពង់ផែស្វយ័តក្រុងព្រះសីហនុ ថ្ងៃសៅរ៍ 14 ខែតុលា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
1 comment so far

កាល​ពី​ទៅ​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ ដើម​ខែ​កន្លង​មក​នេះ ខ្ញុំ​បាន​មាន​ឱកាស​ចូល​ទៅ​ទស្សនា​កំពង់ផែស្វយ័តក្រុងព្រះសីហនុ​។ នេះ​ជា​គ្រា​ទី​មួយ​របស់​ខ្ញុំ ដែល​បាន​ចូល​ទស្សនា​នៅ​ទី​នេះ​។

ជាមួយ​នឹង​បទ​បង្ហាញ​ពី​សាវតា​រ ក៏​ដូច​ជា​វឌ្ឍន​ភាព​នៃ​កំពង់ផែស្វយ័តក្រុងព្រះសីហនុ ដោយ​មន្ត្រី​កំពង់​ផែ​រួច​មក ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​មោទនភាព​នៃ​វិស័យ​ដឹក​ជញ្ជូន​តាម​សមុទ្ទ​របស់​ប្រទេស​ជាតិ​យើង ដែល​បាន​រួម​ចំណែក​កសាង​សេដ្ឋកិច្ច​ជាតិ តាំង​ពី​សម័យ​មុន​សង្គ្រាម​រហូត​មក​ដល់​បច្ចុប្បន្ន​។

ក្រោយ​ពី​ស្ដាប់​បទ​បង្ហាញ​រួច ខ្ញុំ​ក៏​មាន​ឱកាស​ចូល​ទស្សនា​ខ្សែ​សង្វាក់​នៃ​កំពង់​ផែ ក៏​ដូច​ជា​សមិទ្ធិ​នានា​មួយ​ចំនួន​ទៀត​របស់​កំពង់​ផែ​ផង​ដែរ​៕

គេហ​ទំព័រ​របស់​កំពង់​ផែ​៖ www.pas.gov.kh

ទិដ្ឋភាព​នៅ​កំពង់​ផែនា​វា​ដឹក​ទំនិញ​កំពុង​ចូល​ផែ

____________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ចេញ​ទៅ​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ

Advertisements

Repost: ការ​ប្រើ​ពាក្យ​សម្គាល់ «​ឈាបន​កិច្ច​» នៅ​ក្នុង​នគរ​ខ្មែរ ថ្ងៃចន្ទ 9 ខែតុលា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពី​ភាសា, អំពីភាសា, អំពីសុភ័ក្ត្រ.
add a comment

នៅក្នុងនគរខ្មែរយើង ដែលពេញប្រៀបទៅដោយភាពសម្បូរបែបនៃវាក្យស័ព្ទ ព្រមទាំងប្រពៃណី និងទំនៀមដ៏ផូរផង់ ជនកម្ពុជាមានពាក្យខ្លួនឯងយកប្រើប្រាស់បានតាមទេសៈកាលៈ និងថែមទាំងបានខ្ចីយកមកកែច្នៃនូវពាក្យពីភាសាមួយចំនួនដើម្បីប្រើប្រាស់ក្នុងសង្គមបានយ៉ាងគួរឲ្យមោទន រហូតនគរខ្លះក៏បានខ្ចី និងយកវាក្យស័ព្ទខ្មែរទៅប្រើប្រាស់វិញផងដែរ។

ព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងព្រះករុណា ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ កាលពីពេលកន្លងទៅ

តាំងពីកើតរហូតដល់ស្លាប់ទៅវិញ ជនជាតិខ្មែរមានវាក្យស័ព្ទប្រើប្រាស់សម្រាប់បុគ្គលនីមួយៗនៅក្នុងសង្គម ប្លែក ព្រមទាំងខុសគ្នា គួរជាទីសិក្សា និងស្វែងយល់។ យ៉ាងណាម៉ិញ សម្រាប់ពិធីរំលាយរាងកាយបុគ្គលដែលស្លាប់ទៅហើយនោះ ឬ ភាសាបាលី ហៅថា «ឈាបនកិច្ច» នោះ ជនជាតិខ្មែរបានបែងចែកសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ និងហៅពិធីនោះ មានដូចតទៅនេះ។

នៅក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរ លោកបានពន្យល់ពាក្យថា «ឈាបនកិច្ច» ជាពិធីដុតសាកសព ហើយពាក្យនេះប្រើបានជាសាធារណៈ មិនចំពោះបុគ្គល។ នៅពេលដែលពិធីនេះ ប្រើចំពោះសពនៃបុគ្គលដែលជាក្សត្រទ្រង់រាជ្យ សម្ដេចព្រះវររាជជននី, សម្ដេចព្រះអគ្គមហេសី, ព្រះសពសម្ដេចព្រះមហាសង្ឃរាជ, ព្រះអង្គម្ចាស់, អ្នកអង្គម្ចាស់ លោកឲ្យហៅថា «ថ្វាយព្រះភ្លើង»

ចំពោះសេនាបតីនិងមន្រ្តីទាំងពួងឬរាស្ត្រប្រជាអ្នកមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ លោកឲ្យហៅថា «រំលាយសព» និងសម្រាប់បុព្វជិតទាំងពួង លោកឲ្យហៅថា «បូជា» ឬ «បូជាសព»។ ដោយឡែកសម្រាប់រាស្ត្រប្រជាទាំងពួង លោកឲ្យហៅថា «រំលាយរូប» ឬ «ធ្វើឈាបនកិច្ច»; និងសម្រាប់ជនថោកថយ លោកឲ្យហៅថា «ដុត» ឬ «ដុតខ្មោច»។

ទាំងនេះ សុទ្ធតែជាវាក្យស័ព្ទដែលមិនមែនសំដៅលើការបែងចែកវណ្ណៈធំតូច ខ្ពស់ទាប ក្នុងន័យមើលទាបមើលថោកបុគ្គលណាម្នាក់នៅក្នុងសង្គមទេ តែវាជាភាពសម្បូរបែបនៃវាក្យស័ព្ទ ដែលប្រើប្រាស់សម្រាប់សម្គាល់ក្រុមជននៅក្នុងព្រះនគរនោះឯង៕

ត្រឡប់​មក​ពី​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ​វិញ ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ 5 ខែតុលា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
1 comment so far

យប់​មិញ​នេះ (​៥ តុលា ២០១៧​) ខ្ញុំ​បាន​ត្រឡប់​មក​ពី​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ​វិញ​ហើយ​បន្ទាប់​ពី​បំពេញ​ការងារ​រួច​រាល់​មក​។

ដោយ​ចេញ​ពី​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ​នៅ​ម៉ោង​ប្រមាណ​ជាង​៦​ល្ងាច ម៉ោង​ប្រមាណ​១០​កន្លះ​យប់​ទើប​មក​ដល់​ផ្ទះ​ឯ​ភ្នំពេញ​វិញ​៕

____________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ចេញ​ទៅ​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ

ចេញ​ទៅ​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ ថ្ងៃពុធ 4 ខែតុលា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
4 comments

ថ្ងៃ​មិញ​នេះ (​៤ តុលា ២០១៧​) បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​ការ​ងារ​ផ្ទះ​រួច​ត្រូវ​ចេញ​ទៅ​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ នៅ​ម៉ោង​ប្រមាណ​ជិត​២​រសៀល​ និង​មក​ដល់​នៅ​ម៉ោង​ប្រមាណ​៦​ល្ងាច (​តាក់ស៊ី​បើក​លឿន​អស់​ស្ទះ​)​។ នៅ​តាម​ផ្លូវ​ជួន​កាល​ភ្លៀង​ផង ជួន​កាល​រាំង​ផង​។

ខ្ញុំ​ត្រូវ​មក​ស្នាក់​នៅ​ទី​នេះ​មួយ​យប់​ដើម្បី​បំពេញ​ការងារ​មួយ​ចំនួន និង​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ​នា​ល្ងាច​ថ្ងៃ​ស្អែក​៕

ទេសភាព​នៅ​តាម​ដង​ផ្លូវ

____________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ត្រឡប់​មក​ពី​ខេត្ត​ព្រះ​សីហនុ​វិញ
២. សណ្ឋាគារ​ឆ្នេរ​ថ្មី
៣. ជ្រុង​មួយ​នៃ​ក្រុង​ព្រះ​សីហនុ
៤. កំពង់ផែស្វយ័តក្រុងព្រះសីហនុ

បាងកក​វ្យូ ថ្ងៃសៅរ៍ 30 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ, ภาษาไทย.
2 comments

នេះ​ជា​ទិដ្ឋភាព​តាម​ដង​ផ្លូវ​មួយ​ចំនួន​នៅ​ក្រុង​បាងកក ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ផ្ដិត​កាល​ពី​ទៅ​​នា​ថ្ងៃ​ទី​៧ ខែ​កញ្ញា​ ដើម​ខែ​កន្លង​ទៅ​នេះ​។

_______________________________________________________________
អាន​ផង​ដែរ​៖
១. ចេញ​ទៅ​បាងកក

ទៅ​លេង​គិរីរម្យ ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ 21 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
add a comment

ថ្ងៃ​នេះ (​២១ កញ្ញា ២០១៧​) ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​លេង​រមណីយដ្ឋាន​គិរីរម្យ ក្នុង​ឱកាស​បុណ្យ​ភ្ជុំ​បិណ្ឌ​ឆ្នាំ​នេះ​។ នេះ​ជា​លើក​ទី​២​ហើយ​បន្ទាប់​ពី​រយៈ​ពេល​ជាង​១០​ឆ្នាំ ក្នុង​ការ​មក​លេង​គិរីរម្យ​នេះ​។ ខ្ញុំ​មិន​សូវ​បាន​មក​កម្សាន្ត​ទី​នេះ​ទេ ទើប​ចង់​មក​លេង​ម្ដង​។

ដោយ​សារ​ស្ថិត​ក្នុង​រដូវ​កាល​នៃ​ពិធី​បុណ្យ​ភ្ជុំ​បិណ្ឌ​នោះ មនុស្ស​ម្នា​មក​កម្សាន្ត​ទាំង​ឡាន​ៗ​ដូច​គេ​ហែរ​កឋិន​។ នៅ​ច្រក​ផ្លូវ​ចូល​រមណីយដ្ឋាន​មាន​ការ​កក​ស្ទះ​ខ្លាំង​ដោយ​សារ​អ្នក​ទេសចរណ៍​ឈប់​ទិញ​ម្ហូប​អាហារ​ដើម្បី​យក​ទៅ​ទទួល​ទាន​។ នៅ​ពេល​ធ្វើ​ដំណើរ​ចូល​ក៏​មាន​ការ​កក​ស្ទះ​ដោយ​អន្លើ​ៗ​។

ចេញ​ពី​ភ្នំពេញ​ទៅ​ម៉ោង​ប្រមាណ​ជា​៨​.៣០ នៅ​ម៉ោង​ប្រមាណ​១២​ទើប​ទៅ​ដល់​​។ តែ​មាន​ឯណា ដោយ​សារ​រថ​យន្ត​ច្រើន​ពេល​ព្រឹក​មិញ​នេះ មិន​បាន​ទៅ​ដល់​ទី​កន្លែង​ទឹក​ជ្រោះ​កម្សាន្ត​ទេ គឺ​ទៅ​ដល់​ត្រង់​ចំណុច​បង្គោល​ខ្វះ​៣​គីឡូម៉ែត្រ​ទៀត​ឯ​ណុះ ទើប​សម្រេច​ចិត្ត​ជួល​តូប​តាម​ផ្លូវ និង​ទទួល​ទាន​អាហារ​ថ្ងៃ​ត្រង់​នៅ​ទី​នោះ​ទៅ​។

នៅ​ម៉ោង​ប្រមាណ​២.​៣០​ទើប​ធ្វើ​ដំណើរ​ត្រឡប់​ចុះ​ពី​ភ្នំ​វិញ និង​ត្រឡប់​មក​ដល់​ភ្នំពេញ​វិញ​នៅ​ម៉ោង​ប្រមាណ​៧​យប់​៕

ច្រក​ចូល​រមណីយ​ដ្ឋានរថយន្ត​បន្ត​គ្នា​ចូល
តាម​ផ្លូវ​ដ៏​ស្អាត​លើ​កំពូល​ភ្នំរថយន្ត​កក​ស្ទះ​លើ​កំពូល​ភ្នំ

វត្ត​ទី​៥ ថ្ងៃអង្គារ 19 ខែកញ្ញា 2017

Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.
5 comments

ព្រឹក​មិញ​នេះ (​១៩ កញ្ញា ២០១៧​) ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​វត្ត​មួយ​ទៀត ជា​គម្រប់​វត្ត​ទី​៥​ហើយ សម្រាប់​រដូវ​ដាក់​បិណ្ឌ​ឆ្នាំ​នេះ​ នោះ​គឺ​វត្ត​ចាក់​អង្រែ​លើ ខណ្ឌ​មាន​ជ័យ រាជ​ធានី​ភ្នំពេញ​។

ខាង​ក្រោម​នេះ​ជា​បរិយាកាស​នៃ​ការ​ធ្វើ​បុណ្យ​តាម​ប្រពៃណី​របស់​ប្រជាជាតិ​ខ្មែរ​៕

____________________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ថ្ងៃនេះបិណ្ឌ១
២. បាន​មួយ​វត្ត​ហើយ
៣. បាន​ពីរ​វត្ត​ហើយ
៤. បាន​បី​វត្ត​ហើយ
៥. វត្ត​ទី​បួន

%d bloggers like this: