វត្តទី២ ឆ្នាំនេះ ថ្ងៃចន្ទ 8 ខែតុលា 2018
Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.2 comments
ព្រឹកមិញនេះ (៨ តុលា ២០១៨) ខ្ញុំបានទៅវត្តមួយទៀត ជាគម្រប់ពីរវត្តហើយសម្រាប់ឆ្នាំនេះ នោះគឺវត្តជម្ពូវ័ន ស្ថិតនៅខេត្តកណ្ដាល។ ថ្ងៃចន្ទនេះដែលជាវេនបិណ្ឌទី១៤ មានមនុស្សម្នាមកវត្តនេះធ្វើបុណ្យច្រើនណាស់ គឺសុទ្ធតែរថយន្ត ជាពិសេសអ្នកមកពីភ្នំពេញ។
ដោយហេតុថាអ្នកផ្ទះមកធ្វើបុណ្យនៅរដូវភ្ជុំជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដ្បិតខាងក្រុមគ្រួសារខាងឪពុកទទួលមរណភាពនៅម្ដុំនេះ កាលពីជំនាន់អាវខ្មៅ។
ខាងក្រោមនេះជាបរិយាកាសនៃការធ្វើបុណ្យតាមប្រពៃណីរបស់ប្រជាជាតិខ្មែរ៕
____________________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ថ្ងៃនេះបិណ្ឌ១
២. ទើបបានមួយវត្ត
ទើបបានមួយវត្ត ថ្ងៃសៅរ៍ 6 ខែតុលា 2018
Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ, អំពីស្រុកខ្មែរ.2 comments
ថ្ងៃនេះ (៦ តុលា ២០១៨) ជាវេនបិណ្ឌទី១២ទៅហើយ ខ្ញុំទើបតែទៅបានមួយវត្តទេ សម្រាប់ឆ្នាំនេះ :)។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ បិណ្ឌទី១២នេះ ជាវេនបិណ្ឌប្រចាំភូមិរបស់ខ្ញុំ នោះគឺវេនបិណ្ឌវត្តនិរោធវង្សី ផ្លូវជាតិលេខ១ ឯខណ្ឌច្បារអំពៅ។
ជារៀងរាល់ឆ្នាំដែលជាវេនបិណ្ឌទី១២ នេះ គឺត្រូវធ្វើពិធីបង្សុកុលឧទ្ទិសកុសសជូនជីដូនរបស់ខ្ញុំ និងញាតិការទាំង៧សន្ដាននៅឯចេតិយគាត់តម្កល់នាបរិវេណវត្តនេះស្រាប់ ដែលជាវត្តប្រចាំរបស់គាត់កាលគាត់នៅរស់។
បន្ទាប់ពីធ្វើពិធីស្រេចរួចរាល់ហើយ នៅម៉ោងជាង៩ ក៏បន្តចូលរួមធ្វើបុណ្យវេនទី១២ជាមួយអ្នកភូមិទាំងអស់ឯទៀត មានប្រគេនចង្ហាន់ព្រះសង្ឃ ដាក់បាត្រ ស្ដាប់ធម៏ រហូតដល់ព្រះសង្ឃឆាន់ស្រេច។ ថ្ងៃនេះ មានអ្នកភូមិច្រើនកុះករសម្បើមណាស់ចូលរួមពិធីបុណ្យពេញទាំងសាលាឆាន់តែម្ដង ដ្បិតជាថ្ងៃសៅរ៍ផង។ សម្រាប់ឆ្នាំនេះពិសេសដូចឆ្នាំទៅដែរ គឺនៅស្ដាប់ព្រះសង្ឃរហូតដល់ចប់ និងបានទទួលទានបាយវត្តជាមួយអ្នកភូមិយ៉ាងសប្បាយរីករាយ និងទទួលបានមគ្គផលបុណ្យយ៉ាងច្រើនផងដែរ៕
ពិធីឯចេតិយជីដូន
រាប់បាត្រ
ប្រជាជនមកធ្វើបុណ្យដាក់បិណ្ឌ
ប្រជាជនមកធ្វើបុណ្យដាក់បិណ្ឌ
ប្រជាជនមកធ្វើបុណ្យដាក់បិណ្ឌ
ប្រជាជនមកធ្វើបុណ្យដាក់បិណ្ឌ
____________________________________________________________
អានផងដែរ៖
១. ថ្ងៃនេះបិណ្ឌ១
២. វត្តទី២ ឆ្នាំនេះ
Repost: ខ្នុរបាយស្រាមួយដើម ថ្ងៃអង្គារ 11 ខែកញ្ញា 2018
Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.add a comment
ពីដើមៗម៉ិញ នៅខាងមុខផ្នែកខាងឆ្វេងនៃផ្ទះរបស់ខ្ញុំមានដើមខ្នុរបាយស្រាមួយដើមខ្ពស់ស្រឡះ នៅផ្ដល់ផលយ៉ាងប្រសើរ។ ជាទូទៅខ្នុរមិនមែនជាប្រភេទផ្ដល់ផ្លែច្រើនដូចរុក្ខជាតិឯទៀតមានស្វាយជាដើមនោះទេ ហេតុដូចនេះវាបានត្រឹមផ្ដល់ផលសម្រាប់បរិភោគជាលក្ខណៈគ្រួសារតែប៉ុណ្ណោះ។
ខ្នុរបាយស្រាមានសាច់ជ្រាយ មិនសូវមានជ័រទេ តែផ្ដល់រសជាតិផ្អែមប្លែក។ មនុស្សមួយចំនួនមិនចូលចិត្តខ្នុរបាយស្រាទេ ធៀបនឹងខ្នុរណាំង។ ពេលខ្លះខ្នុរបានស្រាមុខផ្ទះខ្ញុំនេះទុំជ្រុះ និងជះក្លិនផងដែរ។ ក្រោយមកដើមខ្នុរបាយស្រានេះត្រូវបានកាប់ចោល ដោយអំណាចនៃពេលវេលា និងវឌ្ឍនភាព៕
ដើមខ្នុរ (រូបតំណាង)
_______________________________________
អានផងដែរ៖
១. ត្បាល់កិនម្សៅ
២. គោសមួយក្បាល
៣. ខ្នោសកោសដូងរូបទន្សាយ
៤. ដើមដូងទេរមួយដើម
៥. ដើមស្ពឺមួយដើម
៦. ដើមទៀបបាយ
៧. ដើមត្នោត
៨. ដើមសេដា
៩. ម្លូ
១០. ស្វាយល្ហុងមួយដើម
១១. ខ្នុរណាំងមុខផ្ទះ
១២. ល្មុត
១៣. អំពីអាគុយ
អំពីអាគុយ ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ 30 ខែសីហា 2018
Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.14 comments
ពីដើមៗម៉ិញ មុនពេលដែលភូមិខ្ញុំមានបណ្ដាញអគ្គីសនី (ឯកជន) ប្រើប្រាស់ ពួកយើងនៅមានអាគុយសម្រាប់ប្រើប្រាស់បំភ្លឺផងនាពេលរាត្រី។ ការប្រើប្រាស់អាគុយនៅគ្រានោះ គឺសម្រាប់នៅពេលទទួលទានអាហារពេលល្ងាច ដោយភ្ជាប់វាទៅនឹងអំពូលម៉ែត្រ៣តឹកមួយ គ្រាន់ជាជំនួយឲ្យភ្លឺ។ ក្រោយៗមកនៅពេលផ្ទះខ្ញុំមានទូរទស្សន៍ ត្រូវបន្ថែមអាគុយមួយគ្រឿងទៀត សម្រាប់ចាប់ជាមួយទូរទស្សន៍ ដ្បិតមួយមិនគ្រប់ភ្លើងទេ។ ការប្រើអាគុយភ្ជាប់ជាមួយនឹងទូរទស្សន៍នេះ គឺក្រោយពីបាយល្ងាចរួចរហូតដល់ម៉ោងប្រមាណ៩យប់។
ការប្រើប្រាស់អាគុយនេះ គឺចាប់ភ្ជាប់នឹងដង្កៀបពីរ បូកនិងដក ទៅគ្រឿងដែលប្រើប្រាស់។ អាគុយខ្លះមានក្បាលភ្ជាប់២ អាគុយខ្លះមានច្រើនជាងនេះ។ ក្បាលភ្ជាប់នេះ ពេលប្រើយូរៗទៅសឹក និងមានសំណើមទឹកអាស៊ីតកកជាប់នឹងក្បាលផង។
ពេលដែលអាគុយអស់ភ្លើង ខ្ញុំត្រូវយកទៅឲ្យផ្ទះសាកអាគុយក្នុងភូមិ ដែលមានចម្ងាយប្រមាណ៣គីឡូម៉ែត្រ៕
អាគុយ (រូបតំណាង)
_______________________________________
អានផងដែរ៖
១. ត្បាល់កិនម្សៅ
២. គោសមួយក្បាល
៣. ស្វាយល្ហុងមួយដើម
៤. ដើមដូងទេរមួយដើម
៥. ដើមស្ពឺមួយដើម
៦. ដើមទៀបបាយ
៧. ដើមត្នោត
៨. ដើមសេដា
៩. ម្លូ
១០. ខ្នុរបាយស្រាមួយដើម
១១. ខ្នុរណាំងមុខផ្ទះ
១២. ល្មុត
១៣. ខ្នោសកោសដូងរូបទន្សាយ
Repost: អំពីសហករណ៍ ថ្ងៃសុក្រ 17 ខែសីហា 2018
Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីភាសា, អំពីសុភ័ក្ត្រ, ภาษาไทย.add a comment
បីថ្ងៃមកនេះ រាប់ទាំងថ្ងៃនេះផង (២៨ កក្កដា ២០១៦) ខ្ញុំបានទៅទស្សនកិច្ចសិក្សាទៅកាន់សហករណ៍កសិកម្មដែលទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងហោចណាស់ក៏៣កន្លែងដែរ នៅភាគឦសានរបស់ប្រទេសថៃ។ ការរួមគ្នាបង្កើតជាសហករណ៍របស់ប្រជាកសិករថៃ ត្រូវបានមើលឃើញថាជាគំរូដែលទទួលបានជោគជ័យមួយសម្រាប់អភិវឌ្ឍន៍ និងលើកកម្ពស់ជីវភាពប្រជាជនទាំងនោះ។
ពាក្យសហករណ៍នេះ នៅក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរកំណត់និយមន័យថា៖
សហករណ៍ មានអត្ថន័យដូចគ្នានឹង សហកម្ម ដែរ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃប្រើសំដៅយកក្រុមហ៊ុនឬអង្គការដែលប្រមូលផ្តុំជនអ្នកបង្កើតផលផ្សេងៗ ឬអ្នកទទួលទិញ ដើម្បីយកកម្រៃមកចែកគ្នាតាមសមគួរដល់ប្រាក់ដើម ដែលបានចូលហ៊ុន ឬតម្លៃដែលសមាជិកម្នាក់ៗបានទិញ (ពុំមែនជាជំនួញទេ) : បង្កើតសហករណ៍, ទិញអីវ៉ាន់នៅសហករណ៍ ។
បើពិនិត្យមើលក្នុងសម័យមុនសង្គ្រាម គឺសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយមដ៏រុងរឿង សហករណ៍នានានៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាយើងក៏មានដំណើរការ និងមានការរីកចម្រើនមិនខុសពីប្រទេសថៃនាសម័យបច្ចុប្បន្ននេះទេ។ តែដោយសារតែសង្គ្រាម ជាពិសេស គឺក្នុងរបបខ្មែរក្រហម ពាក្យ «សហករណ៍» នេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ ធ្វើឲ្យខូចន័យដើម និងមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះបានធ្វើឲ្យប្រជាជនខ្មែរមានភាពភ័យរអា នៅពេលដែលពួកគាត់ឮពាក្យនេះ។ ជាហេតុធ្វើឲ្យការប្រមូលផ្ដុំនានារបស់ប្រជាកសិករខ្មែរមានភាពលំបាក និងមិនទទួលបានជោគជ័យ។
ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ ចាប់តាំងពីដើមឆ្នាំ២០០០មក តាមរយៈក្រសួងកសិកម្ម មានការផ្ដួចផ្ដើមឲ្យរៀបចំជាសហករណ៍កសិកម្មឡើងវិញ។ ក្រសួងបានផ្ដួចផ្ដើមធ្វើសេចក្ដីព្រាងច្បាប់ស្ដីអំពីសហករណ៍កសិកម្ម ក្រោមរូបភាពសហគមន៍អភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម ជំនួសឲ្យពាក្យសហករណ៍ និងទទួលបានការអនុម័តពីរដ្ឋសភា កាលពីឆ្នាំ២០១៣៕
_______________________________________
អានបន្ថែម៖
១. រដ្ឋសភាអនុម័តច្បាប់ ស្ដីពីសហករណ៍កសិករ ដែលក្រសួងកសិកម្មបានស្នើឡើង ដើម្បីពង្រីកសេដ្ឋកិច្ច
២. រដ្ឋមន្ត្រីកសិកម្មរំលឹកពីសហករណ៍កសិកម្មនៅកម្ពុជា
៣. ប្រវត្តិសហករណ៍នៅកម្ពុជា
កំណើត ថ្ងៃសុក្រ 20 ខែកក្កដា 2018
Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីភាសា, អំពីសុភ័ក្ត្រ.add a comment
កំណើត
នាមសព្ទ
ជាតិ, ដំណើរដែលកើត; កាលវេលាដែលកើត; ទីតំបន់ដែលកើត
ចាប់កំណើត, ឆ្នាំកំណើត, ស្រុកកំណើត ។
មនុស្សឥតកំណើត គឺមនុស្សមិនមានសេចក្តីចម្រើន ដោយប្រយោជន៍គ្រប់យ៉ាង
អាឥតកំណើត! ( ព. ទ្រ. ម. ) ។
Repost: ដើមសេដា ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ 21 ខែមិថុនា 2018
Posted by សុភ័ក្ត្រ in អំពីសុភ័ក្ត្រ.add a comment
ពីដើមៗម៉ិញនៅឯខាងកៀនក្រោយផ្ទះជីដូនខ្ញុំមានដើមសេដាមួយដើម។ កម្ពស់មធ្យម រាងស្រឡូន និងផ្ដល់ផលយ៉ាងច្រើនសមគួរ។ ផ្លែសេដាពេលទុំមានពណ៌លឿងមុត ផ្លែជ្រាយ និងអ្នកខ្លះហៅផ្លែអាចម៍កូនង៉ា និងមានរសជាតិល្មម មិនផ្អែមពេកទេ។ អ្នកខ្លះមិនចេះទទួលទានផ្លែទុំទេ តែបើបរិភោគចាស់ល្មម និងជ្រលក់ជាមួយអំបិល ឃើញថាឆ្ងាញ់ម្យ៉ាងដែរ។
នៅពេលចេញផ្កាម្ដងៗ ដើមសេដាទម្លាក់ផ្កាជ្រុះពេញតែដេញ ពណ៌លឿងខ្ចីស្រស់ស្អាត មើលទៅដូចកម្រាលព្រំផងដែរ។ កាលពីនៅកុមារភាពពេលខ្លះក៏យកខ្សែជ័រមកដោតផ្កាសេដាធ្វើជាខ្សែក ឬខ្សែដៃ ពាក់ទុកគ្រាន់ជាការលេងកម្សាន្តរបស់កុមារៗនាសម័យនោះផងដែរ៕
ផ្លែសេដា (រូបតំណាង)
_______________________________________
អានផងដែរ៖
១. ត្បាល់កិនម្សៅ
២. គោសមួយក្បាល
៣. ខ្នោសកោសដូងរូបទន្សាយ
៤. ស្វាយល្ហុងមួយដើម
៥. ដើមដូងទេរមួយដើម
៦. ដើមស្ពឺមួយដើម
៧. ដើមទៀបបាយ
៨. ដើមត្នោត
៩. ម្លូ
១០. ខ្នុរបាយស្រាមួយដើម
១១. ខ្នុរណាំងមុខផ្ទះ
១២. ល្មុត
